قالوا : أنا أبو عمر بن مهدي قالا حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا أحمد بن
إسماعيل نا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أنه سمعه يقول : كان
رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) - زاد السيدي ( 1 ) إذا ذهب إلى قباء ثم اتفقوا فقالوا يدخل على أم حرام
بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
يوما فأطعمته ثم جلست وقال السيدي وجعلت ( 2 ) تفلي رأسه فنام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم
استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا
علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ( 3 ) هذا البحر " قال الخطيب وأبو الغنائم ثبج البحر -
" ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة شك ( 4 ) أيهما وفي حديث السيدي أيتهما -
قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام
ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي
عرضوا علي غزاة في سبيل الله " كما قال في الأول ( 5 ) قالت فقلت ادع الله أن يجعلني
منهم قال " أنت من الأولين " .
فركبت أم حرام البحر زمن وفي حديث الخطيب والصرصري في زمن وفي حديث ح
البحيري في زمان معاوية بن أبي سفيان ( 6 ) فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر
فهلكت وقال البحيري : فماتت [ 13860 ] .
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر نا محمد بن عبد الله العمري
ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد
عبد السلام بن أحمد ( 7 ) وأبو عبد الله سمرة بن جندب وأخوه أبو محمد عبد القادر
هامش
( 1 ) بالأصل : السندي ، والمثبت عن " ز " .
( 2 ) كذا بالأصل ، وفي " ز " : " وجلست " ومثلها في الموطأ ، وفوقها في " ز " علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب على
الهامش : وجعلت .
( 3 ) أي ظهر هذا البحر .
( 4 ) في الموطأ : يشك إسحاق .
( 5 ) في الموطأ : الأولى .
( 6 ) قال أكثر أهل السير والمغازي : إن ذلك كان في خلافة عثمان بن عفان وإن فيها ركبت أم حرام وزوجها إلى قبرس
فصرعت عن دابتها هناك ، فتوفيت ودفنت هناك ، وعلى هذا يكون قوله : في زمان معاوية معناه في زمان غزوة في
البحر ، لا في أيام خلافته .
( 7 ) بالأصل : " محمد " وفي " ز " : " محمد " وفوقها : " أحمد " وفوقها " ح " . وأقحم بعدها بالأصل : بن عبد العزيز .