9036 الصنوبري الشاعر
اسمه أحمد بن محمد بن الحسن تقدم ذكره في حرف الألف
9037 الصنويري
أبو بكر محمد بن الشافعي تقدم ذكره في حرف الميم
9038 العبلي ( 1 ) الشاعر
اسمه عبد الله بن عمر بن عبيد الله تقدم ذكره في حرف العين
9039 العرجي الشاعر
اسمه عبد الله بن عمرو بن عمرو تقدم ذكره في حرف العين
9040 العيشي أو العنسي صاحب إسحاق بن إبراهيم الموصلي
قدم دمشق مع المأمون وحكى عنه
قرأت على أبي القاسم الخضر ( 2 ) بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد أنا
عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنبأ محمد بن
جرير قال ( 3 ) وذكروا عن العيشي صاحب إسحاق بن إبراهيم قال كنت مع المأمون بدمشق
وكان قد قل المال عنده حتى ضاق وشكا ذلك إلى أبي إسحاق المعتصم فقال له يا أمير
المؤمنين كأنك بالمال وقد وافاك بعد جمعة قال وكان حمل إليه ثلاثون ألف ألف من خراج
ما كان يتولاه فلما ورد عليه ذلك المال قال المأمون ليحيى بن أكثم اخرج بنا ننظر إلى هذا
المال قال فخرجا حتى أصحرا ووقفا ينتظرانه ( 4 ) وكان قد هيئ بأحسن هيئة وحليت
أباعرة وألبست الأحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن ( 5 ) وجعلت البدن ( 6 )
بالحرير الصيني الأحمر والأخضر والأصفر وأبديت رؤوسها قال فنظر المأمون إلى شئ
حسن فاستكثر ذلك وعظم في عينيه واستشرفه الناس ينظرون إليه ويتعجبون منه فقال
هامش
( 1 ) غير مقروءة بالأصل ، والتصويب عن ترجمته 31 / 207 رقم 3424 .
( 2 ) بالأصل : الحصري .
( 3 ) رواه الطبري في تاريخه 5 / 198 ( حوادث سنة 218 ) ط . بيروت .
( 4 ) كذا بالأصل ، وفي الطبري : " ينظرانه " وهو أشبه .
( 5 ) العهن : واحدتها عهنة ، اسم للصوف عامة ، أو هو المصبوغ ألوانا ( تاج العروس - عهن ) .
( 6 ) البدن جمع بدنة الوعل المسن ، والبدنة : من الإبل والبقر والغنم تنحر بمكة ( تاج العروس : بدن ) .