غرام على طول البعاد يزيد * وحب على مر الزمان جديد
وصبر إذا حاولت أثنى عنانه * ليصحب طوعا صد وهو كنود
أبى القلب إلا أن يتيمه الهوى * ويسلمه التذكار فهو عميد
قرنه على نأي المنازل وفرة * وجاد عليه بالصبابة جيد
وأصباه مرتاحا قضيب على نقا * تهب له ريح الصبا فيميد
أيا سابق الأظعان من أرض جوشن * سلمت ونلت الخصب حيث ترود
أين لي عنها نشف ما بي من الجوى * فلم يشف ما بي عالج ( 1 ) وزرود ( 2 )
هل العرجاء الغمر صاف لوارد * وهل خضبته بالخلوق مدود
وهل عين أشمونيت تجري كمقلتي * عليها وهل ظل الجنان ( 3 ) مديد
إذا مرضت ودت بأن ترابها * لها دون اكحال الأشاة برود
وهل ساحر إلا لحاظ تحفظ عنده * مواثيق فيما بيننا وعهود
تمثل لي عيني على الناس شخصه * فيقرب مني والمزار بعيد
أزاح على الشوق عازب زفرتي * ورد إلي الهم وهو طريد
وقد عرى قلب أراني أنه * على طول أيام الفراق جليد
وأعجب مني أن صبرت لياليا * وأن اصطباري ساعة لشديد
وما كنت أدري أن بسط النوى * ويسعى عدو بيننا وحسود
وأن نصيبي من ودادك لوعة * لها في فؤادي والضلوع وقود
قسوت فما يدني نواك تقرب * إليك ولا يثني قواك صدود
وأفنيت عذر النفس فيك ولم أزل * أسد طريق الغدر وهو سديد
وقد تحبب الإنسان ما فيه نقصه * وببغض ما ينمي به ويزيد
ويؤثر من غير الضرورة ضره * ويرغب عن ما يسره ويحيد
هو الجد لا يعطي المفادة صعبة * ويبدي في أسماحه ويعيد
يريد من الأيام تصفو من الأذى * وتصفو ولا يقضي بذاك وجود
هامش
( 1 ) عالج رمال بين ميد والقريات ، وهي متصلة بالثعلبية على طريق مكة ، لا ماء بها ( معجم البلدان ) .
( 2 ) زرود : رمال بين الثعلبية والخزيمية بطريق الحاج من الكوفة ( معجم البلدان ) .
( 3 ) الأصل : الجناد ، والمثبت عن " ز " ، وم .