يعجبني حالي وأي حال * يبقى على الأيام والليالي
يا صاح أين الأمم الخوالي * إن شفاء الأمعاء ( 1 ) في السؤال
أين رجال وبنو رجالي * كانوا أناسا مرة أمثالي
ذوي فعال وذوي مقال * يا ليتني أعلم ما مالي
يموت أحبابي ولا أبالي * سقيا لتلك الأعظم البوالي
يا عجبا منا لما اشتغالي * والموت لا يخطر ببال
ونبله مشرعة حيالي ( 2 ) *
6793 محمد بن علي بن الخضر بن سليمان بن سعيد
أبو عبد الله بن أبي الحسن السلمي
سمع أباه أبا الحسن وأبا عبد الله بن سلوان
سمع منه غيث بن علي
وحدثنا عنه أبو الحسين القيسي وأبو إسحاق الخشوعي وقد أدركته ولم يقض لي
السماع منه
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الباقي القيسي وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر لفظا
قالا أخبرنا أبو عبد الله ( 3 ) محمد بن علي بن الخضر بن سليمان السلمي أنبأنا أبي أنبأنا
أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم بمكة ثنا أبو بكر محمد بن الحسين ثنا الفريابي
ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن الحسن بن أبي الحسن البصري
هامش
( 1 ) كذا بالأصل ، وفي " ز " : " العين " وفي د : العي .
( 2 ) كتب بعدها في " ز " .
قرأت من هنا إلى آخره على سيدنا أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بإجازته من عمه وسمع أبو
حامد الحسين بن علي بن القاسم بن الحافظ أبي القاسم علي المؤدب وعبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي
وكتب محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الإشبيلي وعارض به يوم الثلاثاء الثالث من شهر شعبان سنة ثمان . . .
( مقوص بالأصل ) وقرأت من أداء إلى هنا على الفقيه أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله
بسماعه لهذا القدر وهو النصف من عمه ( والملح . . . ) فبإجازته فسمع الفقيه العالم أبو الظاهر إبراهيم بن هبة الله
ابن المسلم الحيري الشافعي وكتب محمد بن يوسف بن محمد الإشبيلي وعارض ( . . . ) وعبد الرحمن بن
يونس بن التونسي سوى قائمة من أول يوم الاثنين الرابع عشر رمضان سنة ثمان عشرة بمقصورة الصحابة من حلب
حرسها الله والحمد لله .
( 3 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن د ، و " ز " لتقويم السند .