كنت فيه فعليكم بهذه الدعوات فلا تغفلوا عنها
قال وأنبأنا أبو علي حدثني الزبير حدثني يوسف بن عبد الأحد بمصر قال
سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول
قال لي الشافعي يا أبا موسى قد أنست بالفقر حتى صرت لا أستوحش منه
أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن
البردعي أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم حدثنا أبي قال سمعت عمرو بن سواد ( 1 )
السرخسي ( 2 ) قال ( 3 )
كان الشافعي أسخى الناس على الدينار والدرهم والطعام فقال لي الشافعي أفلست من
دهري ثلاث إفلاسات فكنت أبيع قليلي وكثيري حتى حلي ابنتي وزوجتي ولم أرهن قط
قال وحدثنا أبي أخبرني يونس بن عبد الأعلى قال قال الشافعي أفلست من دهري
ثلاث مرات وربما أكلت التمر بالسمك ( 4 )
كتب إلي أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن أبي القاسم البستي وأخبرني أبو سعد
أحمد بن الحاجي ( 5 ) بن عمار الواعظ الخوبي ( 6 ) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
الجويني ( 7 ) إملاء أنبأنا محمد بن الحسين قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول
سمعت ابن ( 8 ) أحمد بن عمرو بن مجاشع يقول سمعت محمد بن أحمد بن وردان يقول
سمعت الربيع بن سليمان يقول قال عبد الله بن عبد الحكم للشافعي إن عزمت أن تسكن
البلد يعني مصر فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزز به فقال له الشافعي يا
أبا محمد من لم تعزه التقوى فلا عز له ولقد ولدت بغزة وربيت بالحجاز وما عندنا قوت
هامش
( 1 ) سواد بتشديد الواو ، كما في تقريب التهذيب .
( 2 ) تقرأ بالأصل وم و " ز " ود : السرحي ، تصحيف ، تقدم التعريف به .
( 3 ) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 10 / 37 وحلية الأولياء 9 / 77 وفيها هنا : سوادة وفيها 9 / 132
عمرو بن سواد السرحي .
( 4 ) حلية الأولياء 9 / 133 .
( 5 ) تقرأ بالأصل وم ود " ز " : " الحدى " والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 3 / ب .
( 6 ) تقرأ بالأصول : النحوي ، والمثبت عن المشيخة وهذه النسبة إلى خوي مدينة من مدن أذربيجان .
( 7 ) تقرأ بالأصل وم ود ، و " ز " : الجوحي . والمثبت عن المشيخة .
( 8 ) كذا بالأصل ، وفي " ز " : " سمعت شعيب بن أحمد " وفي د : " سمعت مغيث بن أحمد " ومكان اللفظة بياض في م .