علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي عن ابن ( 1 ) عياش ( 2 ) قال وكان يزيد بن الوليد يأذن
عليه قطن مولاه
5735 قعدان بن عمرو ( 3 )
شاعر كان بدمشق حين قدمها أحمد بن طولون سنة تسع وستين ومائتين لخلع أبي
أحمد الموفق وقال قعدان في ذلك ( 4 )
طال الهدى يا بن طولون الأمير كما * يزهو به الدين عن دين وإسلام
قاد الجيوش من الفسطاط يقدمها * منه على الهول ماض غير محجام
في جحفل للمنايا في مقانبه ( 5 ) * مكامن بين رايات وأعلام
تسمو به من بني سام غطارفة ( 6 ) * بيض وسود أسود من بني حام
لو أن روح بني كنداج معلقة * بالمشتري لم يفته أو ببهرام ( 7 )
حاط الخلافة والدنيا خليفتنا * بصارم من سيوف الله صمصام ( 8 )
يا أيها الناس هبوا ناصرين له * مع الإمام بدهم الخيل في اللام ( 9 )
ليست صلاة مصليكم بجائزة * ولا الصيام بمقبول لصيام
حتى ترى السيد الميمون ذبكم * عن الإمام بأطراف القنا الدامي *
وقال أيضا ( 10 )
من مبلغ مضر الشآم وما حوت * مصر ومن هو متهم أو منجد
ما بالكم هضتم جناح سنانكم * بتواكل من فعلكم لا يحمد
أنى فكيف يطيب لا أدري لكم * خفض المعيشة والإمام مقيد
هامش
( 1 ) الزيادة لازمة عن م و " ز " .
( 2 ) في الأصل : " العباس " وفي م و " ز " : " عباس " تصحيف .
( 3 ) بالأصل وم " عمر " ، وفي " ز " : " قعدان بن عامر " والمثبت عن المختصر وولاة مصر للكندي .
( 4 ) الأبيات في ولاة مصر للكندي ص 252 - 253 .
( 5 ) المقانب : جماعات الخيل تجتمع للغارة .
( 6 ) الغطارفة ، واحده غطريف ، وهو السيد السخي ، والشاب الظريف .
( 7 ) المشتري وبهرام كوكبان .
( 8 ) الصمصام السيف الذي لا ينثني من السيوف .
( 9 ) اللام ، لينت الهمزة للوزن ، وهي جمع لامة ، أي الدرع .
( 10 ) الأبيات في ولاة مصر للكندي ص 254 .