عجزاء ممكورة خمصانة قلق * عنها الوشاح وتم ( 1 ) الجسم والقصب
زين الثياب وإن أثوابها استلبت * فوق الحشية يوما زانها السلب
تريك سنة وجه غير مقرفة * ملساء ليس بها خال ولا ندب
إذا أخو لذة الدنيا تبطنها * والبيت فوقهما بالليل محتجب
سافت ( 2 ) بطيبة العرنين مارنها * بالمسك والعنبر الهندي مختضب
تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت * وتحرج العين فيها حين تنتقب
لمياء في شفتيها حوة لعس * وفي اللثات في أنيابها شنب ( 3 )
كحلاء في برج صفراء في نعج * كأنها فضة قد مسها ذهب ( 4 )
والقرط في حرة الذفرى معلقة * تباعد الحبل منها فهو يضطرب
تلك الفتاة التي علقتها عرضا * إن الكريم وذا الاسلام يختلب
كأنها جمل وهم وما بقيت * إلا النحيزة والألواح والعصب ( 5 )
لا تشتكي سقطة منها وقد رقصت * بها المفاوز حتى ظهرها حدب
كأن راكبها يهوي بمنخرق * من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا
تخذي بمنخرق السربال منصلت * مثل الحسام إذا أصحابه شحبوا
ليالي اللهو يطبيني فأتبعه * كأنني ضارب في غمرة لعب
زار الخيال لمي هاجعا لعبت * به التنائف والمهرية النجب ( 6 )
أخا تنائف أعفى عند ساهمة * بأخلق الدف من تصديرها جلب
معرسا في بياض الصبح وقعته * وسائر السير إلا ذاك منجذب
والعيس من عاسج أو واسج خببا * ينحزن من جانبيها وهي تنسلب ( 7 )
هامش
( 1 ) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن الديوان .
( 2 ) الأصل : ساقت ، والمثبت عن الديوان ، والسوف : الشم .
( 3 ) لمياء ، واللمى : السمرة في الشفة تضرب إلى الخضرة . والحوة : حمرة في الشفة تضرب إلى السواد ، والشنب :
برودة عذوبة في الفم ورقة في الأسنان .
( 4 ) البرج : سعة في بياض العين .
( 5 ) الوهم : الضخم ، والنحيزة : الطبيعة ، والألواح : العظام ، وكل عظم عريض فهو لوح .
( 6 ) التنوفة القفر من الأرض ، والمهربة : الإبل المنسوبة إلى بني مهرة ، وهم حي من اليمن .
( 7 ) العيس : الإبل البيض تعلوها حمرة . وعاسج : مد الرقبة في المشي . والعسج والوسج والخبب ضروب من السير .