أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر ( 1 ) الخطيب (
أنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل نا كوهي بن الحسن الفارسي نا أحمد بن ( 3 )
القاسم أخو أبي الليث الفرائضي نا محمد بن حبش المأموني نا سلام بن سليمان الثقفي
نا إسماعيل بن محمد ( 4 ) بن عبد الرحمن المدائني عن جويبر عن الضحاك عن ابن
عباس قال نزلت في علي ثلاثمائة اية ( 5 )
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب ( 5 )
أخبرنا علي بن ( 6 ) طلحة بن محمد المقرئ نا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب نا
جعفر بن علي الحافظ نا محمد بن زكريا الغلابي ( 7 ) بالبصرة نا عبيد الله بن عائشة أنا
حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال
دخل أبو بكر الصديق ( 8 ) على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فجلس عنده ثم أستأذن علي بن أبي
طالب فدخل فلما رآه أبو بكر تدحرج ( 9 ) له وتزعزع له فقال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لم فعلت هذا
يا أبا بكر فقال إكراما له وإعظاما يا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال إنما يعرف الفضل لأهل ذوو ( 10 ) الفضل [ * * * ]
كذا في هذه الرواية ( 11 ) وهو محفوظ عن الغلابي بإسناد غير هذا
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن ( 12 ) بن قبيس قالا نا أبو بكر
هامش
( 1 ) بياض بالأصل وم ( ز ) والذي استدرك قياسا إلى أسانيد مماثلة وهذا السند معروف ويمر كثيرا عندما
يأخذ المصنف عن تاريخ بغداد .
( 2 ) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 6 / 221 ضمن ترجمة إسماعيل بن محمد بن عبد الرحمن .
( 3 ) بياض بالأصل وم و ( ز ) والمستدرك عن تاريخ بغداد .
( 4 ) بياض بالأصل وم والمستدرك عن تاريخ بغداد .
( 5 ) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 7 / 222 - 223 ضمن ترجمة جعفر بن علي الدوري الدقاق الحافظ .
( 6 ) بياض بالأصل وم و ( ز ) والمستدرك بن معقوفتين عن تاريخ بغداد .
( 7 ) بياض بالأصل وم و ( ز ) والمستدرك بين معقوفتين عن تاريخ بغداد .
( 8 ) بياض بالأصل وم و ( ز ) واستدركت اللفظة عن تاريخ بغداد .
( 9 ) كذا بالأصل وم و ( ز ) : تزحزح له وفي م : مكان ( بكر وتد ) بياض وبقي قسم من اللفظة : ( حرج ) وفي تاريخ
بغداد : تزحزح .
( 10 ) بالأصل : ( ذوا ) وفي م : ( ذو ) والمثبت عن تاريخ بغداد .
( 11 ) بياض بالأصل وم والمثبت يوافق عبارة المطبوعة وقد وردت اللفظة فيها أيضا بين معقوفتين .
( 12 ) بياض بالأصل وم و ( ز ) والمستدرك بين معقوفتين قياسا إلى سند مماثل .