حتى وردنا القنينيات ( 1 ) ضاحية * في ساعة من نهار القيظ ( 2 ) تلتهب
فجاد بالبارد العذب الزلال لنا * ما دام يمسك عودا ذاويا كرب ( 3 )
من ماء خالة جياش بذمته * مما توارثه الأوحاد والعتب
* يريد عتبة بن سعد وعتاب بن سعد وعتبان بن سعد والأوحاد عونف وسعد ابنا
ملك من بني تغلب ( 4 )
وقال يمدح عبد الملك بن مروان ويهجو مصعب بن الزبير ( 5 ) * لعمري لقد أصحرت خيلنا * بأكناف دجلة للمصعب *
. . . ( 6 ) بالعراق حتى تلقاه كالمشجب
وردن العراق . . . ( 6 ) * وكان هما ثقة والمشرب
على كل . . . ( 7 ) يرى معكما * بصير ( 7 ) كالجمل الأجرب
. . . ( 8 ) النفس في وجهه * شعاع تلألأ كالكوكب
إذا ما منافق أهل العرا * ق عوتب ثمت لم يعتب
دلفنا إليه بذي تدراء * قليل التفقد للغيب
فقدمنا ( 9 ) واضح وجهه * كريم الضرائب ( 10 ) والمنصب
أعين بنا وجهه إذا * ما انجلت ( 11 ) الموكب
تظل العابل ( 12 ) يكسونه رواقا * من ( 12 ) لم يطنب
أعين بنا ونصرنا به * ومن ينصر الله لم يغلب * وقال أيضا ( 13 ) *
هامش
( 1 ) القنينيات جمع قنيني ، اسم حفر في بلاد بني تغلب ( معجم البلدان ) .
( 2 ) معجم البلدان والديوان : الصيف .
( 3 ) الأصل : عودي ذاويا اللوب .
( 4 ) في معجم البلدان : والأوحاد : عوف بن سعد وكعب بن سعد من بني تغلب .
( 5 ) الأبيات في ديوانه ص 59 وانظر تخريجها فيه .
( 6 ) كلام غير مقروء ، والبيتان ليسا في الديوان .
( 7 ) غير مقروءة بالأصل .
( 8 ) غير مقروءة بالأصل .
( 9 ) الأصل : يقدمنا ، والمثبت عن الديوان .
( 10 ) الأصل : المضارب ، والمثبت عن الديوان .
( 11 ) غير مقروءة ورسمها : عمره .
( 12 ) الأولى بدون إعجام ، والثانية غير مقروءة ورسمها : النقع .
( 13 ) الأبيات في ديوانه ص 53 - 54 وانظر تخريجها فيه .