ثم خلا بي فقال اكتم علي فإنك موضع للأمانة وأنشدني ( 1 )
* أصحوت عن أم البني * ن وذكرها وعنائها
وهجرتها هجر امرئ * لم يقل وصل ( 2 ) صفائها
من خشية الأعداء إني * ( 3 ) أديم شقائها
قرشية كالشمس أش * رق نورها ببهائها
لم تلتفت للداتها * ومضت على غلوائها
راقت ( 4 ) على البيض الحسا * ن بحسنها ونقائها
حين اسبكرت للشباب * وقنعت بردائها
لولا هوى أم البنين * وحاجتي بلقائها
قد قربت لي بغلة * محبوسة لنجائها *
فقال بديح فلما قتل الوليد وضاح اليمن حجت بعد ذلك أم البنين محتجبة لا تكلم
أحدا وشخصت كذلك لقيني ابن قيس الرقيات فقال يا بديح ( 5 )
* بان الخليط ( 6 ) الذي به تثق * واشتد دون الحبيبة الغلق ( 7 )
قد تتقي ( 8 ) الله في المحارم أو * تعجز في نفسها فتنحمق
لست بجثامة له كرش * يأكل ما استطاع ثم يغتبق
قد برمت عرسه بمضجعه * ودت لو أن العجول ( 9 ) ينطلق *
هو الذي لا تصبو إليه النساء
4479 - عبيد الله بن أبي كبشة
واسم أبي كبشة جبريل بن يسار السكسكي الجوبري بن أبي كبشة
من أهل بيت لهيا
هامش
( 1 ) زيادات ديوانه ص 175 والأغاني 6 / 220 .
( 2 ) المصادر : صفو .
( 3 ) كلمة غير مقروءة .
( 4 ) المصادر : زادت .
( 5 ) الأبيات في الديوان ص 80 وانظر الأغاني 6 / 221 .
( 6 ) كذا بالأصل وم : ( بان الخليط الحبيب ) ، وهما روايتان والصواب : بان الخليط الذي به نثق ، أو بان الحبيب
بحذف إحدى الكلمتين في كل رواية . كما في المصادر ، ففي الأغاني ( الحبيب ) وفي الديوان الخليط .
( 7 ) الديوان : العلق ، وفي الأغاني : القلق .
( 8 ) الديوان : قد تفرق الله .
( 9 ) الأصل وم : العجهول ، والمثبت عن الديوان ، والعجول الثقيل .