الواسطي وسفيان بن عيينة ومحمد بن مسلم الطائفي وعبد العزيز بن أبي رواد
والمثنى بن الصباح وعمر بن راشد اليمامي
روى عنه سفيان بن عيينة وهو من شيوخه ومعتمر بن سليمان وأبو أسامة حماد بن
أسامة وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وإسحاق بن راهويه ومحمد بن سهل بن
عسكر وسلمة بن شبيب وعباس العنبري وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم ومحمد بن
رافع القشيري ( 1 ) والحسن بن علي الحلواني ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو الأزهر
أحمد بن الأزهر وأحمد بن يوسف السلمي حمدان ( 2 ) وعبد بن حميد الكشي
والحسن بن أبي الربيع الجرجاني وإسحاق بن أبي إسرائيل وعلي بن المديني
ومحمود بن غيلان وإسحاق بن منصور الكوسج وإسحاق بن إبراهيم بن نصر
ويحيى بن موسى خت ويحيى بن جعفر البيكندي ( 3 ) وعبد الله بن محمد السندي
وأحمد بن منصور الرمادي وأحمد بن شبويه المروزي ومحمد بن يحيى بن أبي عمر
العدني وجماعة آخرهم إسحاق بن إبراهيم الدبري الصنعاني
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو علي التميمي أنا
أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل نا أبي حدثنا
عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال ( 4 )
ح وأخبرنا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو العلاء الحسن بن أحمد الحافظ
عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي نا إسحاق بن إبراهيم بن
عباد الدبري الصنعاني بصنعاء نا عبد الرزاق بن همام الصنعاني أنا معمر بن راشد عن
همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا قام أحدكم من الليل واستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما
يقول زاد الدبري فلينصرف وقالا فليضطجع [ 7293 ]
رواه أبو داود عن أحمد بن حنبل
هامش
( 1 ) بدون إعجام بالأصل ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 214 .
( 2 ) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 384 .
( 3 ) الأصل : " السكندي " تصحيف ، والصواب عن تهذيب الكمال . ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 100 .
( 4 ) كذا بالأصل .
( 5 ) سنن أبي داود ، كتاب الصلاة ، باب النعاس في الصلاة رقم 1311 ( 2 / 33 ) .