ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور نا أبو طاهر المخلص
قالا نا أبو حامد محمد بن هارون نا سليمان بن عمر بن خالد الأقطع الرقي نا
عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت خالد بن اللجلاج
يحدث مكحولا عن عبد الرحمن بن عائش قال
خرج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذات غداة وهو مسرور فقيل له فقال وما يمنعني وقد رأيت
ربي عز وجل في أحسن صورة فقال لي فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت أنت أعلم أي
رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت
ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات
والأرض وليكون من الموقنين " ( 1 ) ثم قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الكفارات
قال ( 2 ) وما هي قلت حضور الجمعات ( 3 ) وانتظار الصلوات بعد الصلوات واسباغ
الوضوء في السبرات ( 4 ) قال فيم قلت في الدرجات قال وما هي ( 5 ) قلت اطعام الطعام
وبذل السلام والصلاة بالليل والناس نيام قال قلت ( 6 ) وفي حديث ابن السمرقندي
قلت اللهم إني أسألك الحسنات ( 7 ) وترك المنكرات وحب المساكين وان ( 8 ) ترحمني
وتغفر لي وتتوب علي وإذا أردت على قوم فتنة فتوفني غير مفتون
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تعلموهن وقولوهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق [ 7061 ]
وأما ( 9 ) حديث المعافي
فأخبرناه أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي أنا أبو طالب محمد بن علي أنا أبو
الحسن علي بن عمر الدارقطني نا أحمد بن سلمان بن الحسن قال قرئ على أبي ( 10 )
الأحوص محمد بن الهيثم القاضي وانا أسمع حدثكم موسى بن مروان الرقي حدثنا
المعافى بن عمران حدثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر انه سمع خالد بن
هامش
( 1 ) سورة الأنعام ، الآية : 75 . ( 2 ) في م : قلت .
( 3 ) كذا بالأصل وم : الجمعات ، وقد مر في الرواية السابقة : الجماعات .
( 4 ) السبرات جمع سبرة : شدة البرد . ( 5 ) في م : وما هن ؟ .
( 6 ) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : " قال : قل " وهو أشبه بالصواب باعتبار ما يلي : ورواية السمرقندي .
( 7 ) تقرأ في م : الحساب .
( 8 ) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : وأن تغفر لي وترحمني .
( 9 ) وأما حديث المعافي ، ليس في م . ( 10 ) الأصل : أبا .