حتى انتهى إلى قوله ( 1 ) * أزحت عنا آل الزبير ولو * كانوا هم المالكين ما صلحوا
إن تلق بلوى فأنت مصطبر * وإن تلاق ( 2 ) النعمى فلا فرح
ترمي بعيني أقنى على شرف * لم يرده عائر ولا لحح ( 3 )
آل أبي العاص أهل مأثرة * غر عتاق بالخير قد نفحوا
خير قريش وهم أفاضلها * في الجد جد وإن هم مزحوا
أرحبها أذرعا وأصبرها * أنتم إذا القوم في الوغى كلحوا
أما قريش فأنت وارثها * تكف ( 4 ) من شعثهم ( 5 ) إذا طمحوا
حفظت ما ضيعوا وزندهم * أوريت إن أصلدوا ( 6 ) وإن قدحوا
آليت جهدا وصادق قسمي * برب ( 7 ) عبد الله ينتصح
يظل يتلو الإنجيل يدرسه * من خشية الله قلبه نفح
لابنك أولى بملك والده * وعمه ( 8 ) إن عصاك مطرح
داود عدل فاحكم بسيرته * ثم ابن حرب فإنهم نصح ( 9 )
وهم خيار فاعمل بسنتهم * واحي بخير واكدح كما كدحوا *
قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك بإقرار ولا ( 10 ) رفع فعلم الناس أن رأيه
خلع عبد العزيز فبلغ ذلك من قول النابعة عبد العزيز فقال لقد أدخل ابن النصرانية
بقلبه ( 11 ) مدخلا ضيقا وأوردها موردا خطرا والله علي ( 12 ) لئن ظفرت به لأخضبن قدمه
بدمه
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو
هامش
( 1 ) زيادة عن الأغاني .
( 2 ) الأصل : " تلاقى " والمثبت عن الأغاني .
( 3 ) بالأصل : " عابر ولا لحج " والمثبت عن الأغاني ، وفيها : لم يؤذه .
والأقنى : الصقر ، سمي بذلك لقنا أنفه أي ارتفاع أعلاه .
والعائر : الرمد ، واللحح : لصوق الأجفان بالرمص ، وهو وسخ أبيض جامد يلصق بالجفون .
( 4 ) عن الأغاني ، وبالأصل : تلقف .
( 5 ) الأغاني : صعبهم .
( 6 ) الأغاني : " إذا أصلدوا وقد قدحوا " وأصلد الزند : قدحه ولم يور .
( 7 ) الأغاني : برب عبد تجنه الكرح .
( 8 ) الأغاني : ونجم من قد عصاك مطرح .
( 9 ) الأغاني : نصحوا .
( 10 ) الأغاني : بإنذار ولا دفع .
( 11 ) الأغاني : نفسه .
( 12 ) الزيادة عن الأغاني .