المقرئ أنا الحسن ( 1 ) بن محمد بن إسحاق نا الفرهاذاني ( 2 ) عبد الله بن محمد نا
هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا ابن عجلان نا سعيد المقبري ( 3 ) عن أبي هريرة قال
استطال ( 4 ) الشيطان رحل على أبي بكر ورسوله الله ( صلى الله عليه وسلم ) جالس وأبو بكر ساكت الحديث
أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم ( 5 ) أنا أحمد بن عدي ( 6 ) قال
عبد الله بن محمد بن سيار ( 7 ) الفرهاذاني رفيق أبي عبد الرحمن كان من الأقيال ( 8 ) وكان له
بصر بالرجال سألته أن يملي علي عن حرملة بن يحيى شيئا فقال لي يا بني وما تصنع
بحرملة أن حرملة ضعيف ثم املى علي حرملة ثلاثة ( 9 ) أحاديث ولم يزدني عليه
3502 عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن سليمان
ابن ثابت بن أبي الأقلح واسم أبي الأقلح قيس بن عصمة ( 10 ) بن النعمان
ويقال مالك بن أمة ( 11 ) بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف ابن عمرو
بن عوف ( 12 ) بن مالك بن الأوس
أبو محمد ويقال أبو عاصم ويقال أبو عثمان الأنصاري
الشاعر المعروف بالأحوص ( 13 )
وأمه أسلة بنت عمر بن محسي ( 14 )
وكان اصفر ( 15 ) أحوص العينين
هامش
( 1 ) الأصل : الحسين ، خطأ والصواب ما أثبت ( ترجمته في سير الأعلام 15 / 535 ) .
( 2 ) الأصل : " الفرهداني " والصواب ما أثبت وقد تقدم .
( 3 ) الأصل : " المقرئ " والصواب ما أثبت ، وهو سعيد بن أبي سعيد المقرئ ، أبو سعد المدني ، ترجمته في
تهذيب الكمال 7 / 210 .
( 4 ) زيادة عن المطبوعة .
( 5 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وإضافته لازمة قياسا إلى سند مماثل .
( 6 ) الخبر في الكامل لابن عدي 2 / 458 ضمن أخبار حرملة بن يحيى ، باختلاف .
( 7 ) ابن عدي : إبراهيم .
( 8 ) المطبوعة : الأثبات .
( 9 ) عن ابن عدي وبالأصل : بكتبه .
( 10 ) الأغاني : عصيمة .
( 11 ) الأغاني : أمية .
( 12 ) الزيادة عن الأغاني .
( 13 ) أخباره في الأغاني 4 / 244 الشعر والشعراء ص 329 جمهرة ابن حزم ص 333 سير الأعلام 4 / 593 الوافي
بالوفيات 17 / 436 فوات الوفيات 2 / 217 خزانة الأدب 2 / 16 .
لقب بالأحوص لحوص كان في عينيه .
( 14 ) في الأغاني 4 / 232 : أثيلة بنت عمير بن مخشي . ( 15 ) الأغاني : أحمر .