يزعمون أن الهجرة قد انقطعت فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حاجتك من خير حاجاتهم لن
تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار [ * * * ]
وأما حديث مروان بن زيد
فأخبرناه أبو الحسن ( 1 ) الفرضي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو
الحسن ( 1 ) بن ( 2 ) السمسار أنا أبو عبد الله بن مروان نا أبو عبد الرحمن زكريا بن
يحيى نا محمود بن خالد نا مروان بن محمد نا عبد الله بن العلاء أخبرني
بسر ( 3 ) بن عبيد الله عن أبي إدريس عن حسان بن عبد الله الضمري عن
عبد الله بن السعدي قال وفدنا على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سبعة أو ثمانية فدخل أصحابي فقضى حاجاتهم ( 4 ) فكنت
أحدثهم سنا ( 5 ) فقال حاجتك فقلت يا رسول الله متى تنقطع الهجرة فقال
رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حاجتك خير حاجتهم ( 6 ) أو أنت خير ذي حاجة لا تنقطع الهجرة ما
قوتل الكفار [ * * * ]
قال ونبأ زكريا بن ( 7 ) يحيى نا شعيب بن شعيب نا زيد بن يحيى نا ابن
زبر نا بسر ( 8 ) بن عبيد الله عن أبي إدريس عن حسان بن عبد الله بن الضمري عن
عبد الله بن السعدي قال وفدت نحوه
ورواه الوليد بن سليمان بن ( 9 ) وأبي السائب عن بسر ( 8 ) بن عبيد الله عن
عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن السعدي عن محمد بن حبيب المصري قال
أتينا النبي ( صلى الله عليه وسلم )
وأخطأ فيه ولم يتابعه أحد على ذكر محمد بن حبيب
هامش
( 1 ) عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف .
( 2 ) ل : أبو الحسن السمسار .
( 3 ) بالأصل : بشير ، وفي ل : بشر ، والمثبت عن المطبوعة .
( 4 ) ل : حاجتهم .
( 5 ) بالأصل : " آخرهم شيئا " والمثبت عن ل .
( 6 ) كذا ، وفي ل : حاجتك من خير حاجاتهم .
( 7 ) كذا بالأصل ول وفي المطبوعة : زكريا نا يحيى .
( 8 ) عن ل وبالأصل : بشر ، وقد مر .
( 9 ) بالأصل : " سليمان وأبي السائب " والصواب عن ل . ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 415 .