تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
من تراب بين المقام إلى * الركن براها ( 1 ) الإله حين براها قصوى منهم قصي ولم * يخلط بطين القرى ولا أكباها سار في الخيل والرجال فلم تشعر * قريش بذاك حين أتاها * في كراديس كالجبال ورجل * يفرع الأخشبين طول قناها * أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي وأخبرنا أبو الحجاج يوسف بن مكي الفقيه عنه أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن ( 2 ) بن محمد بن شاذان نا محمد بن يزيد ( 3 ) بن أبي الأزهر أنشدنا الزبير بن بكار أنشدني عمي مصعب ( 4 ) وظبية للعرجي ( 5 ) * خمس ( 6 ) بعثن رسولا في ملاطفة * ثقفا إذا استيقظ ( 7 ) الهيابة الوهم إلي أن ائتنا وهنا إذا غفلت * ( 8 ) أحراسنا وافتضحنا إن هم علموا أقبلت أمشي على هول أجشمه * تجشم المرء هولا في الهوى كرم ( 9 ) قالت كلابة من هذا فقلت لها * هذا الذي أنت من أعدائه زعموا إني امرؤ لج بي حب فأحرضني ( 10 ) * حتى بليت وحتى شفني السقم فانعمني نعمة تجزي بأحسنها * فربما مسني من أهلك النعم قالت رضيت ولكن جئت في قمر * هلا تلبث حتى تدخل ( 11 ) الظلم خلت عناقي ( 12 ) كما خليت ذا عذر * إذا رأته إناث الخيل ينتحم ( 13 )
هامش
( 1 ) الأصل ول : " بداها . . . بداها " والمثبت تعن المطبوعة . ( 2 ) بالأصل : الحسين ، والمثبت عن ل ، ترجمته في سير الاعلام 16 / 429 . ( 3 ) عن ل وبالأصل : مزيد . ( 4 ) زيد في ل : بن عبد الله . ( 5 ) الأبيات في الأغاني 1 / 388 . ( 6 ) الأغاني : حور . ( 7 ) الأصل ول ، وفي المختصر 13 / 191 والمطبوعة : " أسقط " وعجزه في الأغاني : ثقفا إذا غفل النساءة الوهم . ( 8 ) الأصل : " أعطيت أجراسنا " والمثبت عن ل والأغاني . وفي الأغاني : هدأ بدل وهنا . ( 9 ) الأصل : " كرما " أ ( 10 ) الأغاني : أنا امرؤ جد بي حب فأحرضني . ( 11 ) عن ل والأغاني وبالأصل : " تانيت . . . يدخل " . ( 12 ) ل والمطبوعة : " خلت عناني " وفي الأغاني : " خلت سبيلي " أ ( 13 ) الأصل : " إذا رأته آيات الحبل تنتحم " والمثبت عن ل والمطبوعة ، وفي ل ينتحم بدون إعجام . وفي الأغاني : إذا رأته عتاق الخيل ينتجم .