بعادلة ( 1 ) الاثنين عندي وبالحرى * يكون سواء مثلها ( 2 ) ليلة القدر
فما أنس من ( 3 ) أشياء لا أنس قولها * لخادمها قومي سلي لي ( 4 ) عن الوتر
فجاءت ( 5 ) يقول الناس في ست عشرة * فلا تعجلي عنه فإنك في أجر *
فقال أشهدكم بالله إنها حرة في مالي إن باعوها وهذه أفقه من ابن ( 6 ) شهاب وفي
حديث ابن السمرقندي فما أنس مل أشياء لا أنس قولها وفيه فقال أشهدكم أنها حرة
في مالي إن باعوها لهذه أفقه من ابن شهاب
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا وأبو الحسين بن الفراء قالوا قال أبو
جعفر محمد بن أحمد ( 7 ) أنا أبو طاهر الذهبي أنا أبو عبد الله الطوسي أنا الزبير بن
بكار قال ( 8 ) فولد عبد الله بن عمر العرجي عمر كان يلقب الصداوي قتل بقديد
وزيدا لا عقب له وأمهما عثيمة بنت بكير بن عمرو بن عثمان بن عفان ولسكينة بنت
مصعب بن الزبير ولأم ولد ولعثيمة بنت بكير يقول عبد الله بن عمر العرجي
* إن عثمان والزبير أحلا * بيتها ( 9 ) باليفاع إذ ولداهما
بني الهدى وحمزة أبدا * وهما إن نسبتها خالاها
إنها نبت كل أبيض قرم * نال في المجد من قصى ذراها
سكن الناس بالظواهر منها * فتبوأ لنفسه بطحاها
فابتنوا بالشعاب والحزن منها * وتفجى عن بيته سيلاها
* فهي أترجة بحيز ( 10 ) ماء * مألف الظل بالعشي خباها
وبحسب المسافرين من المج * د قصيا أن يبلغوا مولاها
منهم الطيب النبي به الله * إلى كل باب خير هداها
هامش
( 1 ) الأصل : " يعادله " والمثبت عن ل والأغاني .
( 2 ) الأصل ول ، وفي الأغاني : منهما .
( 3 ) الأغاني : وما أنس م الأشياء .
( 4 ) زيادة عن ل وفي الأغاني : اسألي لي .
( 5 ) الأغاني : فقالت يقول الناس .
( 6 ) عن ل والأغاني وبالأصل : " أهل " .
( 7 ) زيد في ل : ابن المسلمة .
( 8 ) انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص 118 .
( 9 ) الأصل : " أخلا بينهما " والصواب عن ل ، وقد مر .
( 10 ) عن المطبوعة ، وبالأصل : " بخير " وبدون إعجام في ل .