( 1 ) عكرمه از دشمنترين مردم نسبت به اصحاب كسا بوده و اين امر را در بازار فرياد مىزده است « 1 » و اصرار و عناد وى تا بدانجا رسيد كه مىگفت :
« هر كس بخواهد با او مباهله مىكنم كه ( اين آيه ) در مورد همسران پيامبر نازل شده است » « 2 » .
( 2 ) طبيعى است كه فرياد زدنش در بازار و پيشنهاد مباهله دادن ، دليلى بر كينهء شديد وى نسبت به عترت پاك است كه معادل قرآن كريم مىباشند . و در اينجا لازم است به مسائل مربوط به عكرمه و مقاتل بنگريم تا انگيزه آن دو در مورد ادعايشان مشخص گردد .
( 3 )
عكرمه در ميزان
« عكرمهء بربرى ، ابو عبد اللّه مدنى » است كه اصل وى از بربر و غلامى براى حصين بن ابى الحر عنبرى بوده ، پس او را به ابن عباس بخشيد ، هنگامى كه از سوى حضرت امير المؤمنين عليه السّلام حاكم بصره شد و او تا زمان وفات عبد اللّه بن عباس ، برده ماند ، پس على بن عبد اللّه او را فروخت و سپس بازپس گرفت « 3 » .
وى در عقيده ، جرح گرديده و در رفتارش متهم بوده است ؛ زيرا شرححالنويسان در مورد وى مطالب زير را ذكر كردهاند :
( 4 ) 1 - وى از خوارج بود « 4 » و بر در مسجد ايستاد و گفت در آن كسى جز كافران نيست « 5 » ؛ زيرا خوارج معتقد به كفر مسلمين شدند . اما موضعگيرى آنان
هامش
( 1 ) واحدى ، اسباب النزول ، ص 240 .
( 2 ) الدر المنثور 5 / 198 .
( 3 ) تهذيب التهذيب 7 / 263 .
( 4 ) ميزان الاعتدال 3 / 95 . طبقات القراء 1 / 15 . ابن سعد ، طبقات 5 / 216 .
( 5 ) ميزان الاعتدال 3 / 95 .