وبنو سليم معنقون أمامه * ضربا وطعنا في العدو دراكا
يمشون تحت لوائه وكأنهم * أسد العرين ( 1 ) أردن ثم عراكا *
* ما ترتجون ( 2 ) من القريب قرابة * إلا لطاعة ربهم وهواكا
هذي مشاهدنا التي كانت لنا * معروفة وولينا مولاكا *
قال وقال العباس أيضا ( 3 )
* إما تري يا أم فروة خلينا * منها معطلة تقاد وظلع
أوهى مقارعة الأعادي رمق * فيها نواقد من جراح من تنبع
فلرب قائلة كفاها وقعنا * أزم الحروب فسرها ( 4 ) لا يقلع
وفد كوفدكم ( 5 ) الألى عقدوا لنا * سببا بحبل محمد لا يقطع
وفد أبو قطن حزابة منهم * وأبو العيوف وأوسع المتقنع
والقائد المائة التي وفى بها * تسع المئين فتم ألف أقرع
جمعت بنو عوف ورهط مخاشن ( 6 ) * ستا وأخلت من خفاف أربع
فهناك إذ نصر النبي على ( 7 ) القنا * عقد النبي لنا لواء يلمع
فرقا ( 8 ) بزينته وأورث عقده * مجد الحياة وسؤددا ( 9 ) لا ينزع
وغداة نحن مع ( 10 ) النبي جناحه * ببطاح مكة والقنا تتمرغ
كانت إجابتنا لداعي ربنا * بالحق منا حاسر ومقنع
في كل سابغة تخير سردها * داود إذ نسج الجديد وتبع ( 11 )
هامش
( 1 ) في م : القرين .
( 2 ) ابن هشام : يرتجون .
( 3 ) الأبيات في السيرة لابن هشام 4 / 104 - 105 .
( 4 ) في ابن هشام : فسر بها لا يفزع .
( 5 ) بالأصل : " قد كوقدكم " وفي م : " وقد كرفدكم " وفي ابن هشام : لا وفد كالوفد " والمثبت عن المطبوعة .
( 6 ) بالأصل وم : " محاسن " وفي م : " خفا " والمثبت عن ابن هشام .
( 7 ) في ابن هشام : بألفنا .
( 8 ) في ابن هشام : فزنا برايته .
( 9 ) بالأصل وم : " ورسه " والمثبت عن ابن هشام ، وفي م : لا يمرع .
( 10 ) بالأصل : " مع نحن " وفوق اللفظتين علامتها تقديم وتأخير .
( 11 ) بالأصل وم : " وتمع " والمثبت عن ابن هشام .