تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 419

مساهمون:

ص٤١٩
أضاعوا قاربا ولهم جدود * وأحلام إلى عزم ( 1 ) تصير فإن تهدوا إلى الإسلام تلقوا * أنوف الناس ما سمر ( 2 ) السمير وإن لم يسلموا فهم آذان * بحرب الله ليس لهم نصير كما حكت بنو سعد وحرب * برهط بني غزية ( 3 ) عنقفير وكأن بني معاوية بن بكر * إلى الإسلام ضائتة ( 4 ) تخور فقلنا أسلموا إنا أخوكم * وقد فارت ( 5 ) من الترة الصدور كأن القوم إذ ( 6 ) جاءوا إلينا * من البغضاء بعد السلم عور * قال وقال العباس أيضا ( 7 ) * لولا الإله وعبده وأنتم ( 8 ) * حين استخف الرعب كل جبان بالجزع ( 9 ) إذ ثبتت لنا أفراسنا * وسوابح يكبون للأذقان من بين ساع ثوبه في كفه * ومقلص ( 10 ) بسنابك ولبان والله ( 11 ) يؤمن بعد يوم حنينكم * لكم ولو سبحتم بأمان والله أكرمنا وأظهر ديننا * وأعزنا بعبادة الرحمان والله أهلككم وفرق جمعكم * وأذلكم ( 12 ) بعبادة الشيطان * قال وقال العباس بن مرداس ( 13 )
هامش
( 1 ) في السيرة : أطاعوا . . . إلى عز تصير . ( 2 ) بالأصل : " سموا " والمثبت عن م وابن هشام . ( 3 ) بالأصل : " كما حلت بنو سعد . . . عر - ه عنقفير " والمثبت عن ابن هشام . والعنقفير : الداهية . ( 4 ) بالأصل وم : " وكان بنو . . . صايبة " صوبنا البيت عن ابن هشام . ( 5 ) في م : " قاربت " وفي ابن هشام : وقد برأت من الإحن الصدور . ( 6 ) بالأصل وم : إذا . ( 7 ) الأبيات في سيرة ابن هشام 4 / 101 - 102 منسوبة لبجير بن زهير بن أبي سلمى قالها في يوم حنين . ( 8 ) كذا بالأصل وم ، وفي سيرة ابن هشام : وليتم . ( 9 ) في ابن هشام : بالجزع يوم حبالنا أقراننا . ( 10 ) ابن هشام : ومقطر . ( 11 ) سقط البيت من ابن هشام . ( 12 ) ابن هشام : والله أهلكهم وفرق جمعهم وأذلهم ( 13 ) الأبيات في سيرة ابن هشام 4 / 102 وبعضها في الأغاني 14 / 311 .