قال ابن أبي العقب ورأيت في رواية يزيد بن عبد الصمد قال أبو عبد الله
وقال الشاعر
أنت الذي أدرك الله ( 1 ) العباد به * بعد البلاء بتأييد وإظفار
موفق للهدى والرشد مضطلع * كيد الحروب أريب زنده واري
تضمن الحذب ( 2 ) والإيمان منبره * كالصبح أقبل في غر واسفار
لأمت ما شئت من شعب ومن شعب * للمسلمين بجد غير عثار
على أوان شديد ليس يعلمه * من شأننا كان غير الخالق الباري
قد أبدت الحرب فيه عن نواجذها * وشمرت عن شذاها ( 3 ) أي تشمار
وأنت يوم أبى حزوان ( 4 ) إذ رجعت * فيه الطراخين ذو نقض وإمرار
لقيتهم بليوث في اللقاء وقد * وافوا بأرعن ناوي ( 5 ) الزم جرار
فجستهم جوس قرم ( 6 ) ما يقيلهم * بالخيل ننقض أوتارا بأوتار
والخيل ساهمة نضح الدماء بها * من علها بعد إنهال وإصدار
من كل طرف شديد الشعب منصلت * نهدا شق كصدر الرمح خطار
فهم يولون والفرسان تضر بهم * بكل عضب شديد المتن بتار
أمام ليث هزبر فرهم أزر * صلب الدواس هصور هيصم ضار
عبل الذراعين أبي شبلين ذي لب * د دلمس هو عداء على الساري
ويوم أسراب إذ جاشت جموعهم * وأسعروا نار حرب أي إسعار
وأقبلوا كالتماع البرق بيضهم * لهم عصار تراه بعد إعصار
فسرت بالخيل والرايات تقدمها * بخيرة من عباد الله أخيار
أمدك الله رب العالمين بهم * مسومين أمام الناس أنصار
فأهلك الله جمع الشرك إذ رجعوا * على يديك وأخزى كل كفار
هامش
( 1 ) عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح .
( 2 ) عن م : الخرم ، وهو ظاهر . وبالأصل : الحذب .
( 3 ) في م : شواها .
( 4 ) كذا بالأصل وم .
( 5 ) في م : نادي .
( 6 ) في م : قوم .