چيزى است كه قبل از وى دانشمندان گفتهاند اما وى راه اعجاز را از خلال معانى و بيان و ذوقى پرورش يافته در سايهء اين دو علم روشن نموده است كه تنها به فضل الهى يافت مىشود و موهبتى است كه خداوند به حكمت خود به هركس بخواهد مىبخشد يعنى نفس آمادهء اين كار . « 1 »
هامش
( 1 ) همان ، ص 242 .