تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧
قال وحدثنا الزبير حدثني محمد بن سلام سألت يونس عن الزبير حواريه فقال خلصانه قال وسألت عمي مصعب بن عبد الله عن الحواري فقال الخالص من كل شئ ( 1 ) ومن ذلك اشتق الحواري قال ونبأ الزبير قال وحدثني علي بن المغيرة عن هشام بن محمد بن السائب عن أبيه أنه كان يقول الحواري الخليل ( 2 ) وقد قال جرير بن الخطفى ( 3 ) * إني تذكرني الزبير حمامة * تدعو بأعلا الأيكتين ( 4 ) هديلا أفتى الندى وفتى الطعان غررتم ( 5 ) * وفتى الرياح إذا تهب بليلا أفبعد مقتلهم ( 6 ) خليل محمد * ترجو القيون مع الرسول سبيلا * أخبرنا أبو المظفر الصوفي وأبو القاسم المستملي قالا أنا أبو سعد الجنزرودي ( 7 ) أنا أبو سعيد محمد بن بشر التميمي أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي ( 8 ) نا سويد بن سعيد نا علي بن مسهر عن هشام قال أخبرني عبد الله بن عروة عن عبد الله بن أبي الزبير عن الزبير قال والله لقد جمع لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ارم فذاك أبي وأمي [ * * * ] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي تغلب بن جعفر قالا أنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس بن الزفتي ( 9 ) نا أحمد بن أبي الحواري
هامش
( 1 ) سير الاعلام 1 / 89 . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 342 من قصيدة يهجو الفرزدق مطلعها : لم أر مثلك يا إمام خليلا * أنأى بحاجتنا وأحسن قيلا ( 4 ) اليد وان : تدعو بمجمع نخلتين هديلا . ( 5 ) صدره بالأصل مضطرب وفيه : " أمنى الندى وفتى العطان متلتم " وأثبتنا رواية الديوان . ( 6 ) الديوان : متركهم . ( 7 ) مهملة وبدون نقط بالأصل وم ، والصواب ما أثبت . ( 8 ) بالأصل وم " الشامي " خطأ ، والصواب " السامي " بالسين المهملة . ( 9 ) بالأصل وم " الرقي " خطأ ، والصواب ما أثبت ، وقد مضى التعريف به قريبا .