قوم مناقبهم لما مضوا بقيت * تخالها ( 1 ) في سماء السؤدد الشهبا
لهم من الله نصر لا يعبهم * ومدحهم جمل الأشعار والخطبا
إني أتيتك لا أبغي سواك حيا * ولا أرى في بلاد الله مضطربا
ومن أتاك طليحا ( 2 ) طالبا جدة * فإنه بالغ مما بغى الأربا *
فأعطاه وخوله وأجزل صلته وجمله
أنشدني أبو نعمة زائدة بن نعمة بن نعيم بن نجيح القسري المعروف بالمحفحف
لنفسه بالرافقة ( 3 ) * أهند على ما كنت تعهدها هند * أم استبدلت بعدي وغيرها البعد
بلى غير شك إنها قد تبدلت * لأن الغواني لا يدوم لها عهد
كما لم يدم عصر الشباب ولا الصبا * ولا ماكث في غير أيامه الورد
وعندي من الآراء والعزم صارم * متى أنتضيه ليس ينبو له حد
أتيتك يا بن الفضل من آل مزيد * ويا بن الألى ما فوق مجدهم مجد
وقد حكمت كل الملاحم أنه * على الجانب السعدي طالعك السعد
وقلنا بأرض الجامعين وبابل * وقد أفسدت فيها الأعاريب والكرد
ألا فتنحوا عن دبيس وداره * فلا بد من أن يظهر الملك الجعد ( 4 )
ويجعله يوما عبوسا عصبصبا * بقتل العدى حتى يشيب له المرد
فلم يقبلوا منا وكانت ضلالة * ومن ضل في الدنيا فليس له رشد *
وأنشدنا أبو نعمة لنفسه ( 5 ) * أصبح الربع من سمية خالي * غير ( 6 ) هين وناشط وغوال
وثلاث كأنهن حمام * في رمال وأشعث الرأس بال
هامش
( 1 ) عن بغية الطلب وبالأصل تجالها .
( 2 ) يعني المتعب والضعيف المهزول .
( 3 ) الأبيات في بغية الطلب 8 / 3740 وبعضها في الوافي بالوفيات .
( 4 ) يعني الكريم .
( 5 ) الأبيات في بغية الطلب 8 / 3740 - 3741 ومعجم الأدباء 11 / 154 - 155 .
( 6 ) في بغية الطلب : غير هيق وناشط وغزال .
والناشط : الثور الوحشي الذي يخرج من أرض إلى أرض .