سويد بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب الكلبي شاعر إسلامي في
دولة بني أمية انتهى
1099 جودة بن جودر بن الزحاف القرشي
دمشقي له ذكر فيما حكاه أبو الحسين أحمد بن حميد بن أبي العجائز الأزدي
1100 جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة
ابن عوف بن كعب بن عبد شمس بن سعد
ابن زيد بن مناة بن تميم التميمي ثم العبشمي البصري ( 1 )
قيل إن له صحبة ( 2 )
حدث عن سلمة بن المحبق وحكى عن الزبير بن العوام وشهد معه الجمل
روى عنه قرة بن الحارث ( 3 ) البصري والحسن بن أبي الحسن ( 4 ) ووفد على
معاوية وقد ذكرت وفوده في ترجمة بشر بن يزيد المعروف بالحتات ( 5 )
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو
عبد الله بن مندة أخبرنا سهل بن السري البخاري نبأنا صالح بن محمد البغدادي
نبأنا يحيى بن أيوب نبأنا هشيم ( 6 ) نبأنا منصور بن زاذان ( 7 ) عن الحسن نبأنا
جون بن قتادة قال كنا مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في بعض أسفاره فمر بعض أصحابه بسقاء معلق
فيه ماء فأراد أن يشرب فقال صاحب السقاء إنه جلد ميتة فأمسك حتى لحقهما
النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فذكروا ذلك له فقال اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها [ 2822 ] ح
هامش
( 1 ) أسد الغابة 1 / 370 الإصابة 1 / 271 تهذيب التهذيب 1 / 397 .
( 2 ) في تهذيب التهذيب معقبا : " ولم تثبت " وكان واضحا في الإصابة فقال : تابعي ، غلط بعض الرواة فوصل
عنه حديثا أسقط اسم صحابية فذكره لذلك البغوي وغيره في الصحابة .
( 3 ) في تهذيب التهذيب : قرة بن خالد .
( 4 ) الذي بالأصل : " روي عنه قرة بن الحارث البصري الحسن بن الحسين " كذا والصواب ما أثبت ، انظر
تهذيب التهذيب .
( 5 ) بالأصل : " الحباب " خطأ ، والصواب ما أثبت ، مرت ترجمته .
( 6 ) بالأصل : " هشام " والصواب ما أثبت عن تهذيب التهذيب وأسد الغابة .
( 7 ) في أسد الغابة : وردان .