القاسم بن أبي العقب وأبا علي بن هارون بن شعيب ويوسف بن القاسم الميانجي
وبغيرها أبا علي الحسن بن مروان بن يحيى القيسراني وبمصر أبا الفرج محمد بن
سعيد بن عبدان البغداذي وأبا العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي وأبا عمر
عثمان بن محمد بن أحمد بن هارون السمرقندي وأبا الفضل العباس ( 1 ) بن محمد بن
نصر الرافقي ( 2 ) وأبا بكر ( 3 ) أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الموت المكي ( 3 ) وأبا
الحسن ثوابة بن أحمد بن عيسى الموصلي وأبا بكر محمد بن أحمد بن خروف وأبا
الفوارس أحمد بن محمد بن الحسين الصابوني وأبا الحسن علي بن الحسن بن
علان ( 4 ) الحراني ومحمد بن علي بن محمد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم
الهاشمي ( 5 ) ببيت المقدس وأبا الطيب محمد بن جعفر بن ذزان ( 6 ) غندر والقاضي
أبا الطاهر الذهلي وأبا بكر محمد بن أحمد بن يحيى بطبرية وحظي بن أحمد
الصوري بصور
روى عنه أبو نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي وعبد الرحيم بن أحمد البخاري
والقاضي أبو عبد الله القضاعي وأبو الحسن الخلعي وأبو سعيد عبد الكريم بن
علي بن أبي نصر القزويني وإبراهيم بن سعيد الحبال
أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي القرشي أنا أبو
الحسن ( 7 ) علي بن الحسن بن الحسين الفقيه بمصر أنا أبو العباس أحمد بن
محمد بن الحاج بن يحيى المعدل قراءة عليه وأنا أسمع أنا أبو القاسم علي بن
هامش
( 1 ) بالأصل : " وأبا العباس الفضل بن محمد " والمثبت عن سير أعلام النبلاء 16 / 45 ( 30 ) .
( 2 ) هذه النسبة إلى الرافقة ، وهي الرقة ، بلدة كبيرة على الفرات .
( 3 ) بالأصل : " وأبا بكر أحمد بن محمد بن خروف وأبا الفوارس أحمد بن محمد بن الفوارس " والمثبت يوافق
عبارة المطبوعة 7 / 199 .
( 4 ) بالأصل " علي " والصواب ما أثبت ، انظر سير أعلام النبلاء 16 / 20 ( 7 ) .
( 5 ) بعدها في المطبوعة : وبالرملة : القاضي أبا جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي ، وأبا الفضل محمد بن
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث ، أبا بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة ، وأبا بكر أحمد بن
عبيد الله بن أحمد الصفار الحمصي ، وأبا الحسن محمد بن عبد الله بن حمويه ، وأبا عبد الله الفضل بن
عبد الله الهاشمي .
( 6 ) في تذكرة الحفاظ 3 / 961 دران .
( 7 ) بالأصل " أبو الحسن " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 437 .