رضيت فنودي أن لك بكل صلاة عشرا
وأما حديث أبي ( 1 ) عمران الجوني
فأخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الأزهري
الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف أنبأنا الحارث بن أبي ( 2 )
أسامة أنبأنا محمد بن سعد ( 3 ) أنبأنا مسلم ( 4 ) بن إبراهيم أنبأنا الحارث بن عبيد
حدثنا أبو عمران عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بينا أنا قاعد ذات يوم إذ
دخل جبريل فوكز بين كتفي فقمت إلى شجرة فيها مثل وكري الطائر فقعد ( 5 ) في واحدة ( 6 )
وقعدت ( 7 ) في أخرى فسمت فارتفعت حتى سدت الخافقين فلو ( 8 ) شئت أن أمس
السماء لمسست وأنا أقلب طرفي فالتفت إلى جبريل فإذا هو كأنه حلس لاطئ فعرفت
فضل علمه بالله تعالى وفتح لي ( 9 ) باب السماء ورأيت النور الأعظم ولط دوني
الحجاب ( 10 ) رفرفة الدر والياقوت ثم أوحى الله تعالى إلي ما شاء أن يوحي
أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ( 11 ) أنبأنا أبو
عمرو ( 12 ) بن حمدان
وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وفاطمة بنت محمد بن البغدادي
قالا أنبأنا إبراهيم بن منصور السلمي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى
هامش
( 1 ) بالأصل وخع " ابن عمران " والصواب ما أثبت انظر دلائل البيهقي 2 / 368 وسيرد في سند الحديث صوابا .
( 2 ) كذا بالأصل وخع " الأزهري " ولم يرد في عامود نسبه في مصادر ترجمته انظر سير أعلام النبلاء 18 / 68 .
( 3 ) بالأصل وخع " عمر و " خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل .
( 4 ) بعدها بالأصل وخع : " بن مسلم " خطأ ، انظر ابن سعد 1 / 171 .
( 5 ) عن ابن سعد 1 / 171 وبالأصل وخع " فقد " .
( 6 ) بالأصل وخع : " واحد " والصواب عن ابن سعد .
( 7 ) عن ابن سعد وبالأصل وخع : " وقعت " .
( 8 ) في ابن سعد : " ولو " .
( 9 ) عن ابن سعد : ، وبالأصل " له " .
( 10 ) بياض بالأصل وخع ، وما بين معكوفتين استدرك عن ابن سعد .
( 11 ) بالأصل وخع : " الجيروردي " تحريف ، والصواب ما أثبت عن سند مما ثل .
( 12 ) بالأصل وخع : " عمر " تحريف والصواب ما أثبت عن سند مما ثل .