تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 464

مساهمون:

ص٤٦٤
يا رسول الله ما ( 1 ) أول ما رأيت من أمر النبوة فاستوى ( 2 ) رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) جالسا ( 3 ) وقال لقد سألت أبا هريرة إني لفي صحراء ابن عشر سنين وشهرا إذا أنا بكلام فوق رأسي وإذا رجل يقول لرجل هو هو قالا نعم فاستقبلاني بوجوه لم أرها لأحد ( 4 ) قط وأرواح لم أجدها من خلق قط وثياب لم أرها على أحد قط فأقبلا إلي يمشيان حتى أخذ كل واحد منهما بعضدي لا أجد لأحدهما مسا فقال أحدهما لصاحبه اضجعه فأضجعاني بلا قصر ولا هصر ( 5 ) فقال ( 6 ) أحدهما لصاحبه افلق صدره فهوى أحدهما إلى صدري ففلقها ( 8 ) فيما أرى بلا دم ولا وجع فقال له أخرج الغل والحسد ( 9 ) فأخرج شيئا كهيئة العلقة فطرحها فقال له أدخل الرأفة والرحمة فإذا مثل ( 10 ) الزج يشبه الفضة ثم هز إبهام ( 11 ) رجلي اليمنى فقال أعد ( 12 ) وأسلم فرجعت بها أغدو به رقة إلى الصغير ورحمة للكبير [ 777 ] هذا الإسناد أوفى بالإيصال من الذي قبله أخبرتنا الشريفة أم المجتبا فاطمة بنت ناصر قالت قرئ ( 13 ) على إبراهيم بن منصور السلمي وأنا حاضرة قال أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى الموصلي أنبأنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم أنبأنا أبو محمد بقية بن الوليد الحمصي عن
هامش
( 1 ) زيادة عن المسند ، سقطت الفظة من الأصل وخع . ( 2 ) بالأصل وخع : " ثم استوى " والمثبت عن المسند . ( 3 ) عن خع والمسند ، سقطت من الأصل . ( 4 ) في المسند : " لخلق " وفي خع كالأصل . ( 5 ) ما بين معكوفتين زيادة عن المسند ، ومكان العبارة بياض بالأصل وخع . ( 6 ) في المسند : وقال . ( 7 ) بالأصل وخع : " فحقر " كذا ، والمثبت عن المسند . ( 8 ) بالأصل وخع : " صدر قفلها " والمثبت عن المسند . ( 9 ) بالأصل وخع : فأخرج الغل والحسد فأخرج شيئا . . . ( 10 ) كذا بالأصل وخع ، وفي المسند : فإذا مثل الذي أخرج . ( 11 ) ما بين معكوفتين من المسند ، ومكان العبارة بالأصل وخع : " ثم هوى بها من " . ( 12 ) في المسند وخع : أغد . ( 13 ) بالأصل وخع : " قرأ " والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل .