أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ( 1 )
أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد ( 2 ) بن الحسن الصواف أنبأنا
محمد بن ( 3 ) عثمان بن محمد بن أبي شيبة نبأنا المنجاب بن الحارث أنبأنا محمد بن
سليمان الأصبهاني عن عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال ( 4 ) بلغني أن
بني إسرائيل لما أصابهم من ظهور بخت نصر عليهم وفرقتهم وذلتهم تفرقوا وكانوا
يجدون محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) منعوتا في كتابهم وأنه يظهر في بعض هذه القرى العربية في تربة
ذات نخل فلما خرجوا من أرض الشام جعلوا يقترون ( 5 ) كل قرية من تلك القرى العربية
بين الشام واليمن يجدون نعتها نعت يثرب فنزل ( 6 ) بها طائفة منهم ويرجون أن يلقوا
محمدا فيتبعوه حتى نزل من بني هارون ممن حمل التوراة بيثرب منهم طائفة فمات
أولئك الآباء وهم يؤمنون بمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) أنه جاء ويحثون أبناءهم على اتباعه إذا جاء فأدركه
من أدركه من أبنائهم فكفروا به وهم يعرفونه
أخبرنا أبو بكر الفرضي أنبأنا أبو ( 7 ) محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية
أنبأنا أحمد بن معروف أنبأنا أبو محمد ( 8 ) حارث بن أبي أسامة أنبأنا أبو عبد الله
محمد بن سعد ( 9 ) أنبأنا محمد بن عمر حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن
عمر بن قتادة ( 10 ) عن نملة بن أبي نملة عن أبيه قال كانت يهود بني قريظة
يدرسون ذكر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في كتبهم ويعلمونه للولدان ( 11 ) بصفته واسمه
هامش
( 1 ) بالأصل وخع : " جيرون " والصواب ما أثبت عن سد مماثل ، وقد مر كثيرا .
( 2 ) بالأصل وخع : " أبو علي أحمد بن بن الحسن " والمثبت عن الأنساب ( الصواف ) .
( 3 ) بالأصل : " محمد بن أحمد بن بن عثمان " وفي خع : " محمد بن محمد بن عثمان " والمثبت عن الأنساب
( الصواف ) .
( 4 ) سقطت من الأصل وخع واستدركت عن مختصر ابن منظور 2 / 47 والخصائص الكبرى للسيوطي 1 / 44 .
( 6 ) الأصل ، وفي خع والسيوطي : " فينزل " وفي المختصر : فتنزل .
( 7 ) بالأصل وخع : " أبو بكر محمد " خطأ .
( 8 ) بالأصل وخع : " أبو محمد بن حارث " والصواب حذف " بن " .
( 9 ) طبقات ابن سعد 1 / 160 والخصائص الكبرى للسيوطي 1 / 46 .
( 10 ) عن ابن سعد وبالأصل وخع : دينار .
( 11 ) كذا بالأصل وخع ، وفي ابن سعد والخصائص الكبرى : الولدان .