تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
يكونوا إسحاق ويعقوب قول الله تعالى " فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب " ( 1 ) ويحيى قوله تعالى " إن الله يبشرك بيحيى مصدقا " ( 2 ) وعيسى بن مريم " إن الله يبشرك بكلمة منه " ( 3 ) ومحمد ( صلى الله عليه وسلم ) قول عيسى عليه السلام " يأتي من بعدي اسمه أحمد " ( 4 ) فهؤلاء أخبر بهم من قبل أن يكونوا أنبأنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي ( 5 ) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان ( 6 ) بن أحمد بن جالينوس قالا أنبأنا أحمد بن عبد الجبار أنبأنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق ( 7 ) حدثني محمد بن ثابت بن شرحبيل عن أم الدرداء قالت قلت لكعب الحبر كيف تجدون صفة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في التوراة قال نجده محمد رسول الله اسمه المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ( 8 ) ولا سخاب في ( 10 ) الأسواق وأعطي المفاتيح ليبصر الله به أعينا عورا ويسمع به آذانا وقرا ويقيم به ألسنا معوجة حتى يشهدوا ( 12 ) أن لا إله
هامش
( 1 ) سورة هود ، الآية : 71 . ( 2 ) سورة آل عمران ، الآية : 39 . ( 3 ) سورة آل عمران ، الآية : 45 . ( 4 ) سورة الصف ، الآية : 6 . ( 5 ) دلائل البيهقي 1 / 376 - 377 . ( 6 ) بالأصل " أبو رضوان " والمثبت عن خع . ( 7 ) سيرة ابن إسحاق ص 123 برقم 182 . ( 8 ) بالأصل وخع " قال " والصواب عن ابن إسحاق ودلائل البيهقي 1 / 376 . ( 9 ) الأصل وخع والبيهقي ، وفي ابن إسحاق : غليظ القلب . ( 10 ) الأصل وخع وابن إسحاق ، وفي البيهقي : بالأسواق . ( 11 ) في ابن إسحاق : " فيبصر " وخع والبيهقي كالأصل . ( 12 ) في ابن إسحاق : " تشهد " وفي البيهقي : " يشهد " .