المنتاب أنبأنا ( 1 ) يحيى بن صاعد أنبأنا الحسين بن الحسين المروزي أنبأنا ابن
المبارك أنبأنا المبارك بن فضالة أنبأنا الحسن ( 2 ) عن سعد بن هشام قال قلت لعائشة
ما كان خلق النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت قال الله تعالى " إنك لعلى خلق عظيم " فخلقه
القرآن [ 735 ]
قال وأنبأنا ابن المبارك أنبأنا إسماعيل بن مسلم العبدي عن أبي المتوكل
الناجي ( 4 ) أن عائشة سئلت عن خلق رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت كان خلق نبي الله
القرآن
قال وأنبأنا ابن المبارك أنبأنا الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي في قول الله
تبارك وتعالى " وإنك لعلى خلق عظيم " قال أدب القرآن ( 5 )
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو القاسم التنوخي أنبأنا أبو عبد الله
الحسين بن محمد بن عبيد ( 6 ) الدقاق أنبأنا أحمد بن محمد بن مسروق أنبأنا
محمد بن الحسين البرجلاني أنبأنا يزيد بن هارون أنبأنا زكريا ( 7 ) بن أبي زائدة عن
أبي إسحاق عن أبي عبد الله الجدلي قال قلت لعائشة كيف كان خلق رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
في أهله قالت كان أحسن الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في
الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح [ 736 ]
رواه شعبة عن أبي إسحاق
هامش
( 1 ) بالأصل وخع " أبو يحيى " خطأ ، والصواب ما أثبت وهو أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد .
( 2 ) بالأصل وخع : " أنبأنا الحسين بن محمد بن هشام " والصواب ما أثبت ، انظر دلائل البيهقي 1 / 308
وتهذيب التهذيب ترجمة المبارك بن فضالة ، وترجمة سعد بن هشام .
( 3 ) سورة القلم ، الآية : 4 .
( 4 ) بالأصل وخع : " الباقي " والصواب ما أثبت ، انظر تقريب التهذيب ، واسمه علي بن داود ، ويقال : ابن
دؤاد .
( 5 ) دلائل النبوة للبيهقي 1 / 310 .
( 6 ) بالأصل وخع " عبد الدقيق " تحريف والصواب ما أثبت ، انظر الأنساب ( العسكري " وفيه ترجمته ، ويعرف
الدقاق بابن العسكري .
( 7 ) بالأصل وخع : " أبو بكر " والصواب ما أثبت ، انظر تقريب التهذيب ، والكاشف للذهبي .