اليقين و الحق المبين بعد ما احطت خبرا بما سقناه إليك و احضرها نظري القاصر لديك لا يخفى عليك الاحتياط في بعضها الاخذ بالأوّل كما فى النّصاب و الدّرهم فى اللقطة و في بعضها العمل بالأكثر كالفطر و الكر و اضرابهما انتهى اين كه ذكر شد كه ربع مىافزود به جهت احتياط راهى ندارد مگر آن كه اين مقادير مطلق وارد شده باشد و اصطلاحي از شرع ثابت نباشد و امّا با ثبوت اصطلاح خاص چنان كه از كلمات اصحاب در اين ابواب مستفاد مىشود پس وجهي براي احتياط نيست فتأمّل
مقصد سيّم در بيان تحديد سائر مقادير متفرقه در ابواب فقهيه
است و در آن چهارده مبحث است
مبحث اوّل در آن چه متعلق است بكتاب طهارت
فصل [ مقدار درهم بغلي ]
در مقدمه ثانيه ذكر نموديم كه مراد بدرهم بغلي كه فقها در كتاب طهارت در مسأله عفو از دم ذكر مىنمايند سعه آن است نه وزن آن و تحديد شده است سعه آن در بعضى عبارات بسعة اخمص راحة و اخمص راحة به خاء معجمه و صاد مهمله
توضيح البيان في تسهيل الأوزان — صفحة 398
مساهمون: ملا حبيب الله الشريف الكاشاني
ص٣٩٨