اگر مثلي باشد ، وبه قيمت اگر قيمي باشد .
از جهت حكم ، در احكامى اختلاف دارند كه به بعضي از آنها اشاره مى شود :
1 ) ربا در بيع وقرض مختلف است ، در قرض هر نوع زيادى كه شرط شود ربا
وحرام است ، ولى در بيع زيادى در صورتي حرام است كه چيز فروخته شده وعوض
آن از يك جنس باشند وبا كيل يا وزن فروخته شوند ، كه در اين صورت زيادى ربا
وحرام است ، پس اگر از يك جنس نباشند ويا با كيل ووزن فروخته نشوند ، زيادة
گرفتن در آن حرام نيست ، مانند اجناسى كه به عدد فروخته مى شوند .
2 ) ربا در بيع موجب بطلان بيع است ، ونقل وانتقالى محقق نمى شود ، ودر
قرض ، ربا موجب بطلان قرض نيست ، وقرض گيرنده مالك مالي كه قرض گرفته
مى شود ، ولى قرض دهنده مالك مقدار زيادى كه شرط شده نمى شود .
مسأله 2867 - تمام پول هاى كاغذى از قبيل دينارهاى عراقي يا دلارهاى آمريكايى
يا تومانهاى إيراني وأمثال اينها ماليت دارند ، زيرا كه از طرف هر يك از دولتها نسبت
به پول هاى كاغذى خود ارزشى معين شده است كه در تمام مملكت قبول ورايج
است ، وبدين جهت ماليت پيدا نموده ، وهر موقعى بخواهند از اعتبار وماليت
ساقط مى نمايند .
ومعلوم است كه اين پولها با كيل يا وزن فروخته نمى شوند ، واز اين جهت
بعضي از فقها ( أعلى الله مقامهم ) فرموده اند : " معاوضهء اين پول ها به هم جنس خود
با زيادة جايز است ، وهمچنين معاملهء اين پول ها كه دين در ذمه باشد به نقدي با
نقيصه يا زيادة جايز است . " ولى معاوضهء چيزى كه ماليت اعتباري دارد وبه شماره
خريد وفروش مى شود ، به هم جنس خود با زيادة يا نقيصه محل اشكال است .
وچنانچه مالك ناقص با مالك زايد مصالحه كند بر اين كه مالك زايد آن را به أو
ببخشد ، وأو هم ناقص را به مالك زايد ببخشد ، اشكال ندارد ، مثلا مالك نهصد
تومان به مالك هزار تومان به قصد مصالحه بگويد : " مصالحه مى كنم با تو بر اين