طرفي در إنجيل يوحنا باب هفدهم آية سه ، مى گويد : " وحيات جاودانى
اين است كه تو را خداى واحد حقيقي وعيسى مسيح را كه فرستادى بشناسند . "
از اين رو كه أصل مسلم نزد آنان اعتقاد به أقانيم ثلاثة است ، وچون در إنجيل
يوحنا خدا به وحدت حقيقي وصف شده ، چاره نديدند ، همچنان كه در رسالهء
أول يوحنا ذكر شده " كه هر سه يك هستند " بين توحيد وتثليث جمع كنند ،
وبگويند ممتازند حقيقة ومتحدند حقيقة .
واين عقيدة به دلايلى باطل است كه به بعضي از آنها اشاره مىشود :
1 - مراتب اعداد - مانند يك وسه - ضدين هستند ، واجتماع ضدين محال
است ، چگونه ممكن است يك سه باشد ودر عين حال هر سه يك باشند .
2 - عقيدة ء به تثليث مستلزم اعتقاد به پنج خداست وهمچنين تا غير متناهي بر
عدد افزوده مى شود - چنان كه در بحث توحيد گذشت - وبنابراين مسيحيان
چاره ندارند به خدايان غير متناهي ايمان بياورند .
3 - تثليث مستلزم تركيب است وتركيب مستلزم احتياج به اجزاء
وتركيب كننده ء اجزاء است .
4 - عقيدة ء به تثليث مستلزم اتصاف خالق عدد به مخلوق است ، زيرا عدد
ومعدود هر دو مخلوقند ، وخداوند از معدود بودن حتى از وحدت عدديه منزه
است ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا
عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم ) . ( 1 )
وآنان عيسى را به صراحت فرزند خدا خواندند ، ولى قرآن فرمود : ( ما المسيح
ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانايأ كلان الطعام انظر كيف
نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون ) ( 2 ) ، وجملهء " كانا يأ كلان الطعام " اشاره به اين
هامش
1 . سوره ء مائده ، آيهء 73 ( همانا كفر ورزيدند آنان كه گفتند خدا سيمين سه تا است حال آن كه نيست خداوندى جز
خداى يكتا ، واگر دست بر ندارند از آنچه گويند هر آينه برسد البتة آنان را كه كفر ورزيدند از ايشان عذابي دردناك )
2 . سوره ء مائده ، آيهء 75 ( نيست مسيح پسر مريم جز پيغمبرى كه بگذشتند پيش از أو پيغمبرانى ، ومادرش زنى است
راستگو ، هستند آن دو كه طعام مى خوردند ، بنگر چگونه آيات را براي ايشان بيان كنيم ، سپس بنگر چگونه از حق
برگردانده مى شوند )