دولت ( 50 ) كيلو گرم را به عنوان ماليات بگيرد ، فقط زكات در ( 800 ) كيلوگرم
واجب مى شود .
مسأله 1901 - مصارفى را كه انسان پيش از تعلق زكات نموده ، بنابر احتياط واجب
نمى تواند كسر كند وفقط زكات بقيه را بدهد .
مسأله 1902 - مصارفى كه بعد از تعلق زكات است ، مى تواند براي صرف آنها از
حاكم شرع اذن بگيرد وآنچه نسبت به مقدار زكات خرج شده بردارد .
مسأله 1903 - جايز نيست قبل از وقت تعلق ، زكات را بدهد ، وواجب نيست بعد
از تعلق صبر كند تا جو وگندم به حد درو كردن وتصفيهء دانه از كاه برسد ، وانگور
وخرما خشك گردد ، بلكه همين كه زكات تعلق گرفت ، مى تواند مقدار زكات را قيمت
نموده وآن قيمت را به قصد زكات بدهد .
مسأله 1904 - بعد از آن كه زكات تعلق گرفت ، مى تواند عين زراعت يا خرما
وانگور را پيش از درو كردن يا چيدن ، به مستحق يا حاكم شرع يا وكيل آنها مشاعا
تسليم نمايد ، وپس از آن در مصارف شريك مى باشند .
مسأله 1905 - در صورتي كه مالك ، عين مال را از زراعت يا خرما وانگور به حاكم
شرع يا مستحق يا وكيل آنها تسليم نمايد ، مى تواند براي اين كه تا وقت درو ويا
خشك شدن برسد ، براي ماندن آنها در زمينش اجرت مطالبه نمايد .
مسأله 1906 - اگر انسان در چند شهر كه فصل رسيدن حاصل آنها با يكديگر
اختلاف دارد وزراعت وميوه ء آنها در يك وقت به دست نمى آيد ، گندم يا جو
وخرما يا انگور داشته باشد ، وهمهء آنها محصول يك سال حساب شود ، چنانچه
چيزى كه أول مى رسد به اندازه ء نصاب باشد ، بايد زكات آن را موقعى كه مى رسد
بدهد ، وزكات بقيه را هر وقت به دست مى آيد ادا نمايد ، واگر آنچه أول مى رسد به
اندازه ء نصاب نباشد ، صبر مى كند تا بقيهء آن برسد ، پس اگر روى هم به مقدار نصاب
باشد ، زكات به آن تعلق مى گيرد ، واگر به مقدار نصاب نباشد زكات به آن تعلق
نمى گيرد .
مسأله 1907 - اگر درخت خرما يا انگور در يك سال دو مرتبه ميوه دهد ، چنانچه