خريدار بايد قيمت آن مقدار را به حاكم شرع بدهد ، ودر صورتي كه قيمت آن مقدار
را به فروشنده داده باشد ، مى تواند از أو پس بگيرد ، واگر شك كند كه زكات آن را
داده يا نه ، حكم به نبودن زكات فعلا در آن مال محل اشكال است .
مسأله 1888 - اگر وزن گندم وجو وخرما وكشمش موقعى كه تر است به مقدار
نصاب برسد وبعد از خشك شدن كمتر از اين مقدار شود ، زكات به آنها تعلق
نمى گيرد .
مسأله 1889 - اگر گندم وجو وخرما وانگور را پيش از خشك شدن مصرف كند ،
چنانچه خشك آنها به اندازه ء نصاب باشد ، بايد زكات آنها را بدهد .
مسأله 1890 - خرما بر سه قسم است :
1 - آن است كه خشكش مى كنند وحكم زكات آن گذشت .
2 - آن است كه در حال رطب بودنش مى خورند .
3 - آن است كه نارس ( خلال ) آن را مى خورند .
ودر قسم دوم چنانچه مقدارى باشد كه خشك آن به مقدار نصاب برسد ، بنابر
احتياط واجب زكات به آن تعلق مى گيرد ، واما قسم سوم زكات به آن تعلق
نمى گيرد .
مسأله 1891 - گندم وجو وخرما وكشمشى كه زكات آنها را داده ، اگر چند سال هم
نزد أو بماند زكات ندارد .
مسأله 1892 - اگر گندم وجو وخرما وانگور از آب باران يا نهر مشروب شود ، يا از
رطوبت زمين استفاده كند ، زكات آن ده يك است ، واگر با دلو ومانند آن آبيارى
شود زكات آن بيست يك است .
مسأله 1893 - اگر گندم وجو وخرما وانگور ، هم از آب باران ومانند آن مشروب
شود وهم از آب دلو ومانند آن استفاده كند ، چنانچه طورى باشد كه عرفا بگويند
آبيارى آن با دلو ومانند آن شده ، زكات آن بيست يك است ، واگر بگويند با آب
باران ومانند آن آبيارى شده ، زكات آن ده يك است ، واگر طورى است كه عرفا
مى گويند به هر دو آبيارى شده ، زكات آن سه چهلم است .