كه در اين صورت اعاده مستحب است .
مسأله 1413 - كسى كه در نماز به حدى وسواس دارد كه موجب بطلان نمازش
مى شود وفقط در صورتي كه نماز را با جماعت بخواند از وسواس راحت مى شود ،
بايد نماز را با جماعت بخواند ، وهمچنين بنابر احتياط واجب در صورتي كه
موجب بطلان نمازش نشود .
مسأله 1414 - اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كنند كه نماز را با جماعت بخواند ،
در صورتي كه ترك آن موجب ايذاء آنها شود ، مخالفت آنها حرام است .
مسأله 1415 - نماز مستحب را نمى شود با جماعت خواند ، مگر نماز استسقاء كه
براي آمدن باران مى خوانند ، ونمازى كه واجب بوده وبه جهتي مستحب شده
است ، مانند نماز عيد فطر وقربان كه در زمان حضور امام ( عليه السلام ) واجب بوده وبه
واسطهء غايب شدن ايشان مستحب مى باشد .
مسأله 1416 - موقعى كه امام جماعت نماز يوميه مى خواند ، هر كدام از نمازهاى
يوميه را مى شود به أو اقتدا كرد .
مسأله 1417 - اگر امام جماعت قضاى نماز يوميهء خود يا شخص ديگرى را
مى خواند ، در صورتي كه فوت نماز يقيني باشد مى شود به أو اقتدا كرد ، ولى اگر
احتياطا قضا مى كند ، اقتدا به أو جايز نيست ، مگر در صورتي كه نماز مأموم نيز
احتياطى باشد ومنشأ احتياط هر دو يكى باشد .
مسأله 1418 - اگر انسان نداند نمازى را كه كسى مى خواند نماز واجب يوميه است
يا نماز مستحب ، نمى تواند به أو اقتدا كند .
مسأله 1419 - در صحت جماعت شرط است كه بين امام ومأموم ، وهمچنين بين
مأموم ومأموم ديگر كه واسطهء بين مأموم وامام است حايلى نباشد كه مانع از ديدن
شود ، مانند پرده يا ديوار وأمثال اينها ، پس اگر در تمام أحوال نماز يا بعض آن بين
امام ومأموم يا بين مأموم ومأموم ديگر كه واسطهء اتصال است چنين حايلى باشد ،
جماعت باطل است ، وزن از اين حكم مستثنى است ، چنان كه
خواهد آمد .