يك نماز چهار ركعتي بخواهد به جايى كه كمتر از چهار فرسخ است برود ، چنانچه
مردد باشد كه به محل أول برگردد يا نه ، يا به كلى از برگشتن به آن جا غافل باشد ، يا
بخواهد برگردد ولى مردد باشد كه ده روز در آن جا بماند يا نه ، يا آن كه از ده روز
ماندن در آن جا ومسافرت از آن جا غافل باشد ، بايد از وقتي كه مى رود تا وقتي كه
بر مى گردد وبعد از برگشتن نمازهاى خود را تمام بخواند .
مسأله 1360 - اگر به خيال اين كه رفقايش مى خواهند ده روز در محلى بمانند قصد
كند كه ده روز در آن جا بماند ، وبعد از خواندن يك نماز چهار ركعتي بفهمد كه آنها
قصد نكرده اند - اگر چه خودش هم از ماندن منصرف شود - تا مدتي كه در آن جا
هست بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1361 - اگر مسافر اتفاقا سى روز در محلى بماند كه در تمام سى روز در رفتن
وماندن مردد باشد ، بعد از گذشتن سى روز اگر چه مقدار كمي در آن جا بماند ، بايد
نماز را تمام بخواند .
مسأله 1362 - مسافري كه مى خواهد نه روز يا كمتر در محلى بماند ، اگر بعد از آن
كه نه روز يا كمتر در آن جا ماند ، بخواهد دوباره نه روز ديگر يا كمتر بماند ،
وهمينطور تا سى روز ، روز سى ويكم بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1363 - مسافر بعد از سى روز در صورتي بايد نماز را تمام بخواند كه سى
روز را در يك جا بماند ، پس اگر مقدارى از آن را در جايى ومقدارى را در جاى ديگر
بماند ، بعد از سى روز هم بايد نماز را شكسته بخواند . مسائل متفرقهء نماز مسافر
مسأله 1364 - مسافر در شهر مكهء قديم - كه از عقبهء مدنيين است تا ذي طوى -
ومدينهء زمان حضرت رسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وشهر كوفه وحرم حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام )
مخير است نمازش را شكسته يا تمام بخواند ، وتمام أفضل است ، هر چند أحوط آن
است كه در خارج از مسجد الحرام ومسجد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى ملحقات آن دو مسجد
بعد از زمان أئمة ( عليهم السلام ) ، وخارج مسجد كوفه ، ودور تر از أطراف ضريح