وبا آن نماز بخواند ، نماز أو باطل است .
مسأله 857 - اگر جايى از بدن يا لباس كه با زخم فاصله دارد به رطوبت زخم
نجس شود ، جايز نيست با آن نماز بخواند ، ولى اگر مقدارى از بدن يا لباس كه
معمولا به رطوبت زخم آلوده مى شود ، به رطوبت آن نجس شود ، نماز خواندن با آن
مانعى ندارد .
مسأله 858 - اگر از بواسيرى كه دانه هاى آن بيرون نباشد يا زخمى كه توى دهان
وبيني ومانند اينها است خونى به بدن يا لباس برسد ، ظاهر اين است كه مى تواند با
آن نماز بخواند ، واما خون بواسيرى كه دانه هاى آن بيرون است بدون اشكال نماز
خواندن با آن جايز است .
مسأله 859 - كسى كه بدنش زخم است ، اگر در بدن يا لباس خود خونى ببيند كه
به مقدار درهم يا بيشتر از آن است ونداند از زخم است يا خون ديگر ، جايز نيست
با آن نماز بخواند .
مسأله 860 - اگر چند زخم در بدن باشد وبه طورى نزديك هم باشند كه يك
زخم حساب شود ، تا وقتي همه خوب نشده اند نماز خواندن با خون آنها اشكال
ندارد ، ولى اگر به قدرى از هم دور باشند كه هر كدام يك زخم حساب شود ، هر
كدام كه خوب شد بايد براي نماز بدن ولباس را از خون آن در صورتي كه از يك
درهم كمتر نباشد آب بكشد .
مسأله 861 - اگر سر سوزنى خون حيض يا سگ يا خوك يا كافر غير كتابي يا مردار
يا حيوان حرام گوشت در بدن يا لباس نمازگزار باشد ، نماز أو باطل است ، وبنابر
احتياط واجب خون نفاس واستحاضة نيز چنين است ، ولى خونهاى ديگر مثل
خون بدن انساني كه نجس العين نيست ، يا خون حيوان حلال گوشت ، اگر چه در
چند جاى بدن ولباس باشد ، در صورتي كه روى هم كمتر از درهم باشد ، نماز
خواندن با آن اشكال ندارد .
مسأله 862 - خونى كه به لباس بي آستر بريزد وبه پشت آن برسد ، يك خون
حساب مى شود ، ولى اگر پشت آن جدا خونى شود ، بايد هر كدام را يك خون