مقدارى پنبه داخل فرج نمايد وكمي صبر كند وبيرون آورد ، وبعد از آن كه فهميد
استحاضهء أو كدام يك از آن سه قسم است ، كارهايى را كه براي آن قسم دستور داده
شده انجام دهد ، ولى اگر بداند تا وقتي كه مى خواهد نماز بخواند استحاضهء أو تغيير
نمى كند ، پيش از داخل شدن وقت هم مى تواند خود را وارسى نمايد .
مسأله 411 - زن مستحاضة اگر پيش از آن كه خود را وارسى كند مشغول نماز
شود ، چنانچه قصد قربت داشته وبه وظيفهء خود عمل كرده - مثلا استحاضة اش
قليله بوده وبه وظيفهء استحاضهء قليله عمل نموده - نماز أو صحيح است ، واگر قصد
قربت نداشته يا عمل أو مطابق وظيفة اش نبوده - مثل آن كه استحاضهء أو متوسطه
بوده وبه وظيفهء قليله رفتار كرده - نماز أو باطل است .
مسأله 412 - زن مستحاضة اگر نتواند خود را وارسى نمايد ونداند استحاضهء أو از
چه قسم است ، احتياط واجب آن است كه وظيفهء بيشتر را انجام دهد تا يقين كند كه
به تكليف خود عمل كرده است ، مثلا اگر نمى داند استحاضهء أو قليله است يا
متوسطه كارهاى استحاضهء متوسطه را انجام دهد ، واگر نمى داند متوسطه است يا
كثيره كارهاى استحاضهء كثيره را انجام دهد وبراي هر نماز وضو هم بگيرد ، ولى اگر
بداند سابقا كدام يك از سه قسم بوده بايد به وظيفهء همان قسم رفتار نمايد .
مسأله 413 - اگر خون استحاضة در أول ظهورش در باطن باشد وبيرون نيايد
وضو يا غسلي را كه زن داشته باطل نمى كند ، واگر بيرون بيايد - هر چند كم باشد -
وضو وغسل را باطل مى كند .
مسأله 414 - زن مستحاضة ا گر بعد از نماز خود را وارسى كند وخون نبيند ، اگر
چه بداند دوباره خون مى آيد با وضويى كه دارد مى تواند نماز بخواند .
مسأله 415 - زن مستحاضة اگر بداند از وقتي كه مشغول وضو يا غسل شده ،
خونى از أو بيرون نيامده مى تواند خواندن نماز را تا وقتي كه مى داند بر اين حال
باقي است تأخير بيندازد .