پروردگارا مرا قائم آل محمد قرار بده ، به أو گفته شد : كه أو از ذريهء احمد است ،
در نظر دوم هم مثل همان را يافت ، وهمچنان درخواست كرد ، وهمان جواب را
شنيد ، در نظر سوم هم مانند آن را ديد وهمچنان گفت ، وهمان جواب را شنيد " . ( 1 )
با آن كه موسى بن عمران پيغمبر صاحب عزم خداست ، وكليم الله است
( وكلم الله موسى تكليما ) ( 2 ) وخداوند أو را با نه آية مبعوث كرد ( ولقد آتينا موسى
تسع ءايت بينت ) ( 3 ) ومقرب درگاه بارى تعالى است ( وندينه من جانب الطور
الأيمن وقربنه نجيا ) ( 4 ) ، آيا چه مقام ومنزلتي براي آن حضرت ديد كه آرزوى آن
داشت وسه مرتبه درخواست كرد .
آرزوى موسى بن عمران مقام آن حضرت را واقعيتى است كه نياز به حديث
وروايتي ندارد ، زيرا تنها امامت آن حضرت براي پيغمبر صاحب عزمي مانند
عيسى ، براي آرزوى اين مقام كفايت مى كند ، گذشته از اين نتيجهء خلقت عالم
وآدم وثمره ء بعثت تمام أنبيا از آدم تا به خاتم در چهار امر خلاصه مى شود :
الف : اشراق نور معرفت وعبادت خدا بر عرصهء گيتى كه ظهور ( وأشرقت
الأرض به نور ربها ) ( 5 ) است .
ب : احياى زمين به حيات علم وايمان كه بيان ( اعلموا أن الله يحى الأرض بعد
موتها ) ( 6 ) است .
ج : حكومت حق وزوال باطل كه تجلى ( وقل جاء الحق وزهق البطل إن
البطل كان زهوقا ) ( 7 ) است .
د : قيام عموم ناس به قسط وعدل ، كه علت غائيهء ارسال جميع رسل وانزال
جميع كتب است ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتب والميزان ليقوم
هامش
1 . عقد الدرر ، باب أول ، صفحهء 26
2 . سوره ء نساء ، آيهء 164 ( وخداوند با موسى سخن گفت سخن گفتنى )
3 . سوره ء اسراء ، آيهء 101 ( وهر آينه به تحقيق به موسى نه آيهء آشكار داديم )
4 . سوره ء مريم ، آيهء 52 ( وندا داديم أو را از جانب طور أيمن ومقرب كرديم أو را در حالي كه راز مى گفت )
5 . سوره ء زمر ، آيهء 69 ( ودرخشيد زمين به نور پروردگارش )
6 . سوره ء حديد ، آيهء 17 ( بدانيد هر آينه خدا زنده مى كند زمين را بعد از مرگش )
7 . سوره ء اسراء ، آيهء 81 ( وبگو حق آمد ونابود شد باطل ، همانا باطل نابود شدني بود )