مقصود اعلان امر مهمى است وآن جز ولايت امر - از معاني مولا وولى - نيست .
3 - واحدى در أسباب النزول از أبى سعيد خدري نقل كرده است ، كه ( يا أيها
الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من
الناس ) ( 1 ) ، روز غدير خم در شأن علي بن أبي طالب نازل شده است " . ( 2 )
از اين آيهء كريمه استفاده مى شود آنچه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) در شأن نزول آية
مأمور به تبليغ آن شده داراى دو جهت بوده است :
أول : آن كه به مرتبه اى از اهميت است كه خداوند متعال مى فرمايد : " اگر نكنى
تبليغ رسالت نكرده اى . "
دوم : آن كه در اين تبليغ خدا نگه دار تو است ، كه روشن مى شود اظهار آنچه به
تبليغ آن مأمور شده است كيد منافقينى را در پى دارد كه از أهل كتاب ، ظهور آن
حضرت وتوسعهء حكومتش را شنيده بودند وبه طمع رسيدن به اين مقام به آن
حضرت گرويده بودند ، وچنين امرى از معاني مولا جز ولايت امر أمت نخواهد
بود .
4 - خطيب بغداد از أبى هريره روايت كرده كه " گفت : كسى كه روز هجدهم
ذي الحجة را روزه بگيرد براي أو روزه ء شصت ماه نوشته مى شود ، وآن روز
غدير خم است ، چون نبي ( صلى الله عليه وسلم ) دست علي بن أبى طالب را گرفت ، گفت : آيا من
ولى مؤمنين هستم ؟ گفتند : بلى يا رسول الله ، گفت : هر كس من مولاي أو هستم
پس على مولاي اوست .
پس عمر بن الخطاب گفت : بخ بخ يا ابن أبي طالب ، صبح كردى مولاي من
ومولاي هر مسلمانى ، پس خدا نازل كرد : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) . " ( 3 )
آنچه اكمال دين واتمام نعمت خدا به اوست ودين اسلام به أو پسنديده ء خدا
مى شود تعيين معلم ومجرى احكام خداست .
هامش
1 . سوره ء مائده ، آيهء 67 ( اى پيغمبر ابلاغ كن آنچه را فرود آمد بر تو از پروردگارت واگر نكنى نرسانده باشى پيام أو را
وخدا نگه مى دارد تو را از مردم )
2 . أسباب النزول ، صفحهء 135
3 . تاريخ بغداد ، جلد 8 ، صفحهء 290