بر دوش مى كشد ، ومتصدى انجام آن مى شود ، واين مقام نه تنها در حديث
منزلت بلكه در روايات ديگرى هم در كتب حديث وتفسير عامه براي آن
حضرت وارد شده است . ( 1 )
2 - اخوت وبرادرى : چون برادرى هارون با موسى نسبى بود ، اين منزلت را
رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) براي على ( عليه السلام ) به عقد اخوت محقق كرد ، كه روايات عامه
وخاصه در اين موضوع بسيار است ، وبه يك روايت اكتفا مى شود : عبد الله بن
عمر گفت : چون پيغمبر به مدينه وارد شد ، بين أصحاب اخوت وبرادرى بر قرار
كرد ، پس على ( عليه السلام ) با چشم گريان آمد ، گفت يا رسول الله اصحابت را برادر
كردى ، ومرا با كسى برادر نكردى ، فرمود : " يا علي أنت اخى في الدنيا والآخرة " . ( 2 )
3 - شدت ازر : همچنان كه موسى از خدا خواست كه پشت أو را به هارون
محكم كند ، مقام پشتيبانى خاتم به مقتضاى اين حديث براي على ( عليه السلام ) ثابت شد ،
گذشته از رواياتى كه در خصوص اين موضوع وارد شده است . ( 3 )
4 - شركت در امر : همچنان كه هارون شريك كار موسى بود ، اين مقام به
مقتضاى اين حديث به جز در نبوت براي على ( عليه السلام ) ثابت شد .
5 - خلافت : همچنان كه هارون خليفهء موسى بود ، به مقتضاى اين حديث
خلافت بلا فصل آن حضرت ثابت مى شود .
آيا با وجود نص مسلم نزد فريقين بر اين كه على ابن أبي طالب ( عليه السلام ) پشتيبان
وشريك ووزير وبرادر وخليفهء پيغمبر خداست جاى شبهه در خلافت بلا فصل
آن حضرت باقي مى ماند ؟ !
حديث سوم :
حديثي است كه حاكم نيشابورى در مستدرك وذهبى در تلخيص نقل كرده از
هامش
1 . التفسير الكبير ، فخر رازي ، جلد 12 ، صفحهء 26 ، ذيل آيهء ( انما وليكم الله ورسوله )
طبقات ابن سعد ، جلد 3 ، صفحهء 23 .
2 . المستدرك على الصحيحين ، جلد 3 ، صفحهء 14 ( يا علي ، تو در دنيا وآخرت برادر منى )
3 . تفسير در المنثور در ذيل همين آية ، وتفسير فخر رازي در ذيل آيهء " انما وليكم الله " وموارد ديگر .