( مسأله 529 ) اگر موى خود را به بدن ميت برساند ، يا بدن خود را به موى ميت ،
يا موى خود را به موى ميت برساند ، بنابر احتياط واجب غسل كند ولكن آن غسل براي نماز
كافى نيست مگر آن كه موى خود وموى ميت بلند نباشد كه در اين صورت غسل مس
ميت براي نماز كافى است .
( مسأله 530 ) براي مس بچه مرده ، حتى بچه سقط شدهاى كه چهار ماه أو
تمام شده غسل مس ميت واجب است . بنابر اين اگر بچه چهار ماههاى مرده وبدنش سرد
شده به دنيا بيايد مادر أو بايد غسل مس ميت كند .
( مسأله 531 ) بچهاى كه بعد از مردن مادر وسرد شدن بدنش به دنيا مىآيد ، وقتي
بالغ شد واجبست غسل مس ميت كند واگر بعد از مميز شدن وقبل از بلوغ غسل كند
كافى است .
( مسأله 532 ) اگر انسان ، ميتى را كه سه غسل أو كاملا تمام شده مس نمايد
غسل بر أو واجب نمىشود ، ولى اگر پيش از آن كه غسل سوم تمام شود جائى از بدن
أو را مس كند اگر چه غسل سوم آنجا تمام شده باشد ، بايد غسل مس ميت نمايد .
( مسأله 533 ) اگر ديوانه يا بچه نا بالغى ميت را مس كند ، بعد از آن كه آن
ديوانه عاقل يا بچه بالغ شد بايد غسل مس ميت نمايد .
( مسأله 534 ) بنابر احتياط واجب اگر از بدن زنده يا مردهاى كه غسلش ندادهاند ،
قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود ، وپيش از آن كه قسمت جدا شده را غسل
دهند ، انسان آن را مس نمايد ، بايد غسل مس ميت كند ، ولى اگر قسمتى كه جدا شده ،
استخوان نداشته باشد ، براي مس آن ، غسل واجب نيست .
( مسأله 535 ) براي مس استخوانى كه گوشت ندارد وآن را غسل ندادهاند
چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده غسل واجب نيست وهمچنين است براي
مس دندانى كه از مرده يا زنده جدا شده باشد .