اندازه باشد ، مثلا اگر در ماه أول از روز أول ماه تا سوم خون ببيند وسه روز پاك شود ودوباره
سه روز خون ببيند ودر ماه دوم بعد از آن كه سه روز خون ديد ، سه روز يا كمتر يا بيشتر پاك
شود ودوباره خون ببيند وروى هم نه روز شود همه حيض است وعادت اين زن نه روز مىشود
( مسأله 486 ) زنى كه عادت وقتيه دارد ، اگر در وقت عادت يا دو روز جلوتر خون
ببيند اگر چه آن خون نشانههاى حيض را نداشته باشد بايد به احكامى كه براي زن حائض
گفته شد عمل كند ، ونيز اگر چند روز جلوتر از وقت عادت يا چند روز با تأخير از وقت
عادت خون ببيند واحتمال جلو افتادن عادت يا تأخير آن را بدهد بايد به احكام حائض
عمل كند وچنان كه بعد بفهمد حيض نبوده مثل اين كه پيش از سه روز پاك شود ، بايد
عبادتهائى را كه بجا نياورده قضا نمايد .
( مسأله 487 ) زنى كه عادت وقتيه وعدديه دارد اگر همه روزهاى عادت وچند روز
با نشانههاى حيض پيش از عادت وبعد از عادت خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر
نشود ، همه حيض است . واگر از ده روز بيشتر شود . فقط خونى را كه در روزهاى عادت
خود ديده ، حيض است وخونى كه پيش از آن وبعد از آن ديده استحاضة مىباشد . وبايد
عبادتهائى را كه در روزهاى پيش از عادت وبعد از عادت بجا نياورده قضا نمايد ، واگر
همه روزهاى عادت را با چند روز پيش از عادت با نشانههاى حيض خون ببيند وروى هم
از ده روز بيشتر نشود همه حيض است ، واگر از ده روز بيشتر شود ، فقط روزهاى عادت
أو حيض است ، وخونى كه جلوتر از آن ديده استحاضة مىباشد وچنانچه در آن روز
عبادت نكرده بايد قضا نمايد . واگر همه روزهاى عادت را با چند روز بعد از عادت با
نشانههاى حيض خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود همه حيض است واگر
نشانه هاى حيض را نداشته باشد ويا از ده روز بيشتر شود فقط روزهاى عادت حيض
وباقي استحاضة است .
( مسأله 488 ) زنى كه عادت وقتيه وعدديه دارد اگر مقدارى از روزهاى عادت
را با چند روز پيش از عادت با نشانههاى حيض خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود