( مسأله 299 ) اگر انسان شك كند كه به اعضاى وضوى أو چيزى چسبيده يا نه ،
چنانچه احتمال أو در نظر مردم بجا باشد ، مثل آن كه بعد از گل كارى شك كند گل
بدست أو چسبيده يا نه ، بايد وارسى كند ، يا بقدرى دست بمالد كه اطمينان پيدا
كند كه اگر بوده بر طرف شده ، يا آب به زير آن رسيده است .
( مسأله 300 ) اگر جائى را كه بايد شست يا مسح كرد چرك باشد ، ولى چرك آن
مانع از رسيدن آب به بدن نباشد اشكال ندارد ، وهمچنين است اگر بعد از گچكارى
ومانند آن چيز سفيدى كه جلوگيرى از رسيدن آب به پوست نمىنمايد بر دست بماند ،
ولى اگر شك كند كه با بودن آنها آب به بدن مىرسد يا نه ، بايد آنها را بر طرف كند .
( مسأله 301 ) اگر پيش از وضو بداند كه در بعضي از أعضاء وضو مانعى از
رسيدن آب هست ، وبعد از وضو شك كند كه در موقع وضو آب را به آنجا رسانده يا نه
چنانچه احتمال بدهد كه در حال وضو ملتفت بوده ، وضوى أو صحيح است .
( مسأله 302 ) اگر در بعضي از أعضاء وضو مانعى باشد كه گاهى آب به خودى
خود زير آن مىرسد ، وگاهى نمىرسد ، وانسان بعد از وضو شك كند كه آب زير آن
رسيده يا نه ، چنانچه بداند موقع وضو ملتفت رسيدن آب به زير آن نبوده ، احتياط
واجب آن است كه دوباره وضو بگيرد .
( مسأله 303 ) اگر بعد از وضو چيزى كه مانع از رسيدن آب است در أعضاء
وضو به بيند ، ونداند موقع وضو بوده يا بعد پيدا شده ، وضوى أو صحيح است ،
ولى اگر بداند كه در وقت وضو ملتفت آن مانع نبوده ، احتياط واجب آن است كه
دوباره وضو بگيرد .
( مسأله 304 ) اگر بعد از وضو شك كند چيزى كه مانع رسيدن آب است در
أعضاء وضو بوده يا نه ، چنانچه احتمال بدهد كه در حال وضو ملتفت بوده است
وضو صحيح است .