( مسأله 1995 ) اگر دو نفر در مالي كه زكات آن واجب شده با هم شريك باشند
ويكى از آنان زكات قسمت خود را بدهد وبعد مال را تقسيم كنند
چنانچه بداند
شريكش زكات سهم خود را نداده وبعدا نيز نمىدهد تصرف أو در سهم خودش
هم اشكال ( احتياط واجب صحيح نيست ) دارد مگر اين كه زكات شريك را تبرعا با اذن أو ودر صورت امتناع با
اذن حاكم بدهد .
( مسأله 1996 ) كسى كه خمس يا زكات بدهكار است وكفاره ونذر ومانند اينها
هم بر أو واجب است وقرض هم دارد ، چنانچه نتواند همه آنها را بدهد اگر مالي
كه خمس يا زكات آن واجب شده ، از بين نرفته باشد ، بايد خمس وزكات را بدهد ،
واگر از بين رفته باشد مىتواند خمس يا زكات را بدهد يا كفاره ونذر وقرض
ومانند اينها را ادا نمايد .
( مسأله 1997 ) كسى كه خمس يا زكات بدهكار است وحجة الاسلام بر أو واجب
است وقرض هم دارد ، اگر بميرد ومال أو براي همه آنها كافى نباشد ، چنانچه مالي
كه خمس وزكات آن واجب شده ، از بين نرفته باشد ، بايد خمس وزكات را بدهند ، وبقيه مال
أو را بر حج وقرض قسمت نمايند ، واگر مالي كه خمس وزكات آن واجب شده از
بين رفته باشد ، بايد مال أو را به خمس وزكات وقرض وحج قسمت نمايند .
( مسأله 1998 ) كسى كه مشغول تحصيل علم است واگر تحصيل نكند ، مىتواند
براي معاش خود كسب كند ، چنانچه تحصيل آن علم ، واجب باشد مىشود به أو زكات
داد . واگر تحصيل آن علم مستحب باشد ، زكات دادن به أو فقط از سهم سبيل الله جايز
است ، واگر نه واجب نه مستحب باشد جايز نيست به أو زكات بدهد .
زكات فطره ( مسأله 1999 ) كسى كه موقع غروب شب عيد بالغ وعاقل است وفقير وبنده
كس ديگر نيست ، بايد براي خودش وكساني كه نان خور أو هستند هر نفرى يك
صاع كه تقريبا سه كيلو است گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت يا نان
و