بدهد ، نمىشود به آن زن زكات داد .
( مسأله 1962 ) زن مىتواند به شوهر فقير خود زكات بدهد ، اگر چه شوهر زكات
را صرف مخارج خود آن زن نمايد .
( مسأله 1963 ) سيد نمىتواند از غير سيد زكات بگيرد ولى اگر خمس وساير
وجوهات كفايت مخارج آن را نكند ، واز گرفتن زكات ناچار باشد مىتواند از غير سيد
زكات بگيرد .
( مسأله 1964 ) به كسى كه معلوم نيست سيد است يا نه ، مىشود زكات داد ولى اگر
دعوى سيادت كند نمىشود به أو زكات داد .
نيت زكات
( مسأله 1965 ) انسان بايد زكات را به قصد قربت يعنى براي انجام فرمان
خداوند عالم بدهد ودر نيت معين كند كه آنچه را مىدهد زكات مال است يا زكات
فطره . ولى اگر مثلا زكات گندم وجو بر أو واجب باشد ، لازم نيست معين كند چيزى
را كه مىدهد زكات گندم است يا زكات جو .
( مسأله 1966 ) كسى كه زكات چند مال بر أو واجب شده ، اگر مقدارى زكات
بدهد ، ونيت هيچ كدام آنها را نكند ، چنانچه چيزى را كه داده هم جنس يكى از
آنها باشد زكات همان جنس حساب مىشود . واگر از قسم پول بدهد كه هم جنس
هيچ كدام آنها نباشد ، به همه آنها قسمت مىشود ، پس كسى كه زكات چهل گوسفند
وزكات پانزده مثقال طلا بر أو واجب است ، اگر مثلا يك گوسفند از بابت زكات بدهد
ونيت هيچ كدام آنها را نكند ، زكات گوسفند حساب مىشود ولى اگر مقدارى پول
نقره يا اسكناس بدهد به زكاتى كه براي گوسفند وطلا بدهكار است تقسيم مىشود .
( مسأله 1967 ) اگر كسى را وكيل كند كه زكات مال أو را بدهد ، موقعى كه
زكات را به آن وكيل مىدهد ، نيت كند كافى است وچنانچه وكيل كند كه زكات أو را