كه ( سلام عليك ) بگويد بايد بگويد ( سلام عليك ) وكاف را زير وزبر وپيش ندهد
وبعيد نيست در صورتي كه كاف را زن با زبر گفته در جواب با زير بگويد عيبى نداشته
باشد .
( مسأله 1151 ) اگر نمازگزار جواب سلام را ندهد معصيت كرده ولى نمازش
صحيح است .
( مسأله 1152 ) اگر كسى به نمازگزار غلط سلام كند ، بطورى كه سلام حساب
نشود ، جواب أو واجب نيست .
( مسأله 1153 ) جواب سلام كسى كه از روى مسخره يا شوخى سلام مىكند
وجواب سلام مرد وزن غير مسلمان در صورتي كه ذمي نباشند واجب نيست . واگر
ذمي باشند بنابر احتياط واجب به كلمه ( عليك ) اكتفا شود .
( مسأله 1154 ) اگر كسى به عدهاى سلام كند ، جواب سلام أو بر همه آنان واجب
است ولى اگر يكى از آنان جواب دهد كافيست .
( مسأله 1155 ) اگر كسى به عدهاى سلام كند ، وكسى كه سلام كننده قصد سلام دادن
به أو را نداشته جواب دهد ، باز هم جواب سلام أو بر آن عده واجب است .
( مسأله 1156 ) اگر به عدهاى سلام كند وكسى كه بين آنها مشغول نماز است
شك كند كه سلام كننده قصد سلام كردن به أو را هم داشته يا نه ، نبايد جواب بدهد
وهم چنين است اگر بداند قصد أو را هم داشته ولى ديگرى جواب سلام را بدهد ، اما
اگر بداند قصد أو را هم داشته وديگرى جواب ندهد ، بايد جواب أو را بگويد .
وقبل از آن كه ديگرى جواب دهد أو جواب بگويد مانعى ندارد .
( مسأله 1157 ) سلام كردن مستحب است ، وخيلى سفارش شده است كه سواره
به پياده وايستاده بنشسته وكوچكتر به بزرگتر سلام كند .
( مسأله 1158 ) اگر دو نفر با هم به يكديگر سلام كنند ، بنابر احتياط واجب بايد
هر يك جواب سلام ديگرى را بدهد .
( مسأله 1159 ) در غير نماز ، مستحب است جواب سلام را بهتر از سلام بگويد