( مسأله 1007 ) كسى كه حمد وسوره وچيزهاى ديگر نماز را به خوبى نمىداند
ومىتواند ياد بگيرد چنانچه وقت نماز وسعت دارد ، بايد ياد بگيرد واگر وقت تنگ
است ، در صورتي كه ممكن باشد ، بايد نمازش را به جماعت بخواند .
( مسأله 1008 ) مزد گرفتن براي ياد دادن واجبات نماز اشكال دارد احتياط واجب جايز نيست ومزد گرفتن
براي ياد دادن مستحبات آن بدون اشكال جائز است .
( مسأله 1009 ) اگر يكى از كلمات حمد يا سوره را نداند ، يا عمدا آن را
نگويد يا بجاى حرفى حرف ديگر بگويد ، مثلا بجاى ( ض ) ( ظ ) بگويد يا جائى كه بايد
بدون زير وزبر خوانده شود ، زير وزبر بدهد ، يا تشديد را نگويد نماز أو باطل
است .
( مسأله 1010 ) اگر انسان كلمهاى را كه ياد گرفته صحيح بداند ودر نماز
همان طور بخواند ، وبعد بفهمد كه غلط خوانده لازم نيست دوباره نماز را بخواند .
( مسأله 1011 ) اگر زير وزبر كلمهاى را نداند ، يا نداند مثلا كلمهاى به ( س ) است
يا به ( ص ) بايد ياد بگيرد ، وچنانچه دو جور يا بيشتر بخواند مثل آن كه در ( ( اهدنا
الصراط المستقيم ) ) مستقيم را يك مرتبه با سين ويك مرتبه با صاد بخواند ، نمازش باطل
است . ولى اگر آن كلمهاى را كه دو جور خوانده از أذكار باشد ، وغلط خواندنش از ذكر
بودن خارجش نكند نمازش صحيح است .
( مسأله 1012 ) اگر در كلمهاى واو باشد وحرف قبل از واو در آن كلمه پيش
داشته باشد ، وحرف بعد از واو در آن كلمه همزه باشد ، مثل كلمه ( ( سوء ) ) بنابر
احتياط آن واو را مد بدهد يعنى آن را بكشد ، وهم چنين اگر در كلمهاى ( ( الف ) ) باشد
وحرف قبل از الف در آن كلمه زبر داشته باشد وحرف بعد از الف در آن كلمه
همزه باشد مثل ( ( جاء ) ) الف آن را بكشد ، ونيز اگر در كلمهاى ( ( ى ) ) باشد وحرف پيش
از ( ( ى ) ) در آن كلمه زير داشته باشد وحرف بعد از ( ( ى ) ) در آن كلمه همزه باشد مثل
( ( جئ ) ) ، ( ( ى ) ) را با مد بخواند واگر بعد از اين حروف ( ( واو والف ويا ) ) بجاى همزه